原文认为印绶是五行中生我的名称，如甲乙在亥子月。印绶能保护官星，使人聪明智慧，性情慈惠，体貌丰厚，少病无凶，但吝财。喜官星，忌财星。印绶多者清孤，喜七煞但不可太多。印绶喜天德、月德同宫，忌死绝和变合。
原文认为，时逢生印且年月见辛官生印、运行西北者为贵命；若土重或午字冲破，则官印衰绝，百事无成。胞胎逢印绶主贵，弃印就财则需区分正偏印。
原文
印綬者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之类，乃我气之源，为生气，为父母，能护我官星，使无伤克，譬人生得物相助相养，受现成之福，岂不为妙？此格主聰明，多智慧，性慈惠，语善良，迟訥体，貌豐厚，能飲食，平 生少病，不逢兇橫，但吝财耳，为官多为正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。经云：印赖官生。又云：有官无印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌财星，以财能破印。经云：印綬生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位是也。岁运同论，印綬不逢损伤，多受父母倚蔭，資财见成，安享富贵，诸命相比，当以印綬多者为上，月最要，日时次之，年干虽重，须归禄月日时，方可取用，若年露印，月日时无，亦不濟事。四柱元有官星为妙，若印綬少，官鬼多，或入他格，又不可專言印綬，若印綬复遇拱禄、專禄、归禄、鼠贵、夾贵、时贵等格，尤为奇特，但主少子或无子，印綬多者清孤。凡印綬，喜七煞，但煞不可太多，多则伤身。原无七煞，行运遇之则发；原有七煞，行财运，或印綬死绝，或临墓地，皆凶。经云：煞能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详。凡格喜身旺，惟印綬喜生弱，若元局带财伤印，运行比劫身旺，亦能发福，无则不宜，如无官煞财神，又行身旺，主平常。《淵源论》：印綬，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，时要见酉辛正官为妙，或申庚七煞，却要见比劫助身，合煞为贵，畏戊己财星损印，忌丙丁食伤生财破印；乙逢亥子月，喜忌与甲同。丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七煞，却要比劫助身合煞，畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁逢寅卯月，喜忌与丙同。戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌见壬癸之财坏印，申庚辛食伤生财破印；己生巳午月，喜忌与戊同。庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食，午财破印；辛生巳午月，喜忌与庚同。壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官或己戊七煞，却宜见比劫助身合煞，忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤，午财破印；癸生申酉月，喜忌与壬同。经云：官刑不犯，印綬与天德同宮。又曰：素食慈心，印綬喜逢于天德。 如孟重都宪：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印綬与天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印綬在辰是也。此格大要生旺，最忌死绝。如果乙见亥子为印，见金成其仁义生养，印元见土则混杂其格，运行西北，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运行此地，财印归死绝，流年再遇财克印，决入黃泉无疑。印綬合格，行大运最忌印綬变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成煞局，最为不吉。賦云：金赖土生，土厚而金遭埋没。木从水养，水盛而木必漂流。火炎土燥，则不能生物（如己日得午之类）。刚金不能生水（如庚日得戌之类）。旺土见旺火，逢此必主眼疾癰疽热病。糞土不能生金，燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜详看，不可一概印綬论。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀丽堪誇，一水三金，號曰体全之象。火得木生而值春，为木秀火明，发焰紅綠，见金则伤其木，灭火之焰。是金木二印，多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不为吉。又云：甲日子月，忌己巳时，怕午冲。乙日亥月，忌戊辰时，怕巳冲。丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲。寅月忌庚寅时，怕申冲。丁日寅月，忌庚子时，怕申冲。卯月忌辛丑时，怕酉冲。戊日午月，忌癸卯时，怕子冲。己日巳月，怕壬子、壬戌时，忌亥冲。庚日午月，忌己卯、乙酉时，怕子冲。巳月忌戊寅时，怕亥冲。辛日巳月，忌庚寅、甲午时，怕亥冲。午月忌辛卯、乙未时，怕子冲。壬日酉月，忌丁未时，怕卯冲，申月忌丙午时，怕寅冲。酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干，皆喜见比肩疏通，忌见食伤銷印生财，犯此，物运又临身印衰乡财旺之地，必然貪财坏印，剝官退职。经云：印綬、财星重见，百事难通。又云：月印纯粹，无财星，主文章中黃甲。又曰：身旺印多，财运无妨，身弱有印，煞运何伤！又曰：印綬有根，喜遇财星，印綬无根，忌见财曜，官星者，印綬之根也，印綬有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵，故不忌。又云：印綬有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则災。《通明賦》云：财印交错，论其气禀之轻重，倘若财轻而印气重，舍财取印，其贵可知；倘若印气轻而财气重，舍印取财，虽有背禄，支干重旺，反作資财。《宝鉴》云：印綬财伤，母年早喪。《奧旨》云：印綬被伤，失宗业，抛离故里。《絡繹賦》云：印临子位，受子之荣。《千里马》云：逢印看官，而遇官十有七贵。《造微论》云：印綬逢华，尊居翰苑。《万祺賦》云：正印见财则凶，逢官则吉，有官无印，纵富贵而伤殘；有印无官，纵荣华而有失。四柱愁逢死绝，三元喜见长生。古诗云：命逢印綬福非轻，年少从容享见成，旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。又：月逢印綬喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百无成。又：印綬无虧享福全，为官承蔭有田园，官膺宣敕盈财谷，日用盤餐費万錢。又：重重印綬格清奇，更要支中仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。又：印綬重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾縈。又：印綬不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官煞，却有声名作棟梁。又：印綬生人旺气纯，官煞多遇转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人。合诸说，观印綬喜忌见矣。时逢生印如甲日子时，取子中癸水为印，資助日主，其人足智多谋，安享食禄，年月上要见辛官生印，运行西北，官印乃为贵命，若柱逢戊己土重，更有午字衝破，运曆东南，官印衰绝，百事无成，公吏肆市人也。胞胎逢印綬经云：胞胎逢印綬，禄享千鍾。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日时月令逢印綬之地，主贵。经云：时日胞胎格，月通印綬，逢煞官印运助，职位列三公。弃印就财经云：弃印就财明偏正，印綬忌财，此理甚明。正印居月令者，决不可见财，若居年时，月令见财只用财格，喜印生身， 敌财为福。若偏印，月令年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用重。如壬生申月，丙生寅月，坐长生之地，年时得财，即身旺喜见财地，如此造化，必主弃祖基而自创别业立身。
译文
印绶，是指五行中生我的名称。比如甲乙木在亥子月，丙丁火在寅卯月等，这是我的气之源，称为生气，也代表父母，能够保护我的官星，使其不受伤害。就像人得到外物的帮助和滋养，享受现成的福气，这不是很美妙吗？这种格局的人聪明智慧，性情慈惠，言语善良，行动迟缓，体态丰满，能吃能喝，一生少病，不会遇到凶险之事，只是有些吝啬钱财。做官多为正官，无论是文职还是武职，都掌管印信，喜欢官星，因为官星能生印。经书上说：印赖官生。又说：有官无印，就不是真正的官，有印有官，才能成为厚福之人。忌讳财星，因为财星能破坏印。经书上说：印绶生在月时，忌见财星，大运进入财乡，应该退身避位。岁运同理，如果印绶不受到损伤，大多会受到父母的庇荫，财富现成，安享富贵。各种命局相比，以印绶多者为佳，月令最重要，日时次之，年干虽然重要，但必须归禄于月日时，才能取用。如果年干露出印绶，而月日时没有，也是无济于事。四柱中有官星最好，如果印绶少，官鬼多，或者进入其他格局，就不能专论印绶。如果印绶再遇到拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格局，尤为奇特，但主少子或无子，印绶多者清孤。
凡印绶喜七煞，但煞不可太多，多了会伤身。原本没有七煞，行运遇到则发；原本有七煞，行财运，或印绶死绝，或临墓地，都是凶兆。经书上说：煞能生印，怕行财乡，破印助鬼，必定不祥。所有格局都喜欢身旺，唯有印绶喜身弱。如果原局带财伤印，运行比劫身旺，也能发福，否则不宜。如果没有官煞财神，又行身旺，主平常。
《渊源论》说：印绶，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德，子月天德在巽，月德在壬，亥月天德在乙，月德在甲，时辰要见酉辛正官为妙，或申庚七煞，却要比劫助身，合煞为贵，怕戊己财星损印，忌丙丁食伤生财破印；乙日逢亥子月，喜忌与甲相同。丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七煞，却要比劫助身合煞，怕申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁日逢寅卯月，喜忌与丙相同。戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌壬癸之财坏印，申庚辛食伤生财破印；己日生于巳午月，喜忌与戊相同。庚日生于午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食，午财破印；辛日生于巳午月，喜忌与庚相同。壬日生于酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官或己戊七煞，却宜见比劫助身合煞，忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤，午财破印；癸日生于申酉月，喜忌与壬相同。经书上说：官刑不犯，印绶与天德同宫。又说：素食慈心，印绶喜逢天德。例如孟重都宪：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印绶与天德同宫。另一个命例甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印绶在寅。还有一个命例庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德都在壬，印绶在辰。此格局最重要的是生旺，最忌死绝。如果乙见亥子为印，见金成其仁义生养，印元见土则混杂其格，运行西北，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运行此地，财印归死绝，流年再遇财克印，必定入黄泉无疑。印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成煞局，最为不吉。赋云：金赖土生，土厚而金遭埋没。木从水养，水盛而木必漂流。火炎土燥，则不能生物（如己日得午之类）。刚金不能生水（如庚日得戌之类）。旺土见旺火，逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金，燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜详看，不可一概印绶论。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。火得木生而值春，为木秀火明，发焰红绿，见金则伤其木，灭火之焰。是金木二印，多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不为吉。又说：甲日子月，忌己巳时，怕午冲。乙日亥月，忌戊辰时，怕巳冲。丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲。寅月忌庚寅时，怕申冲。丁日寅月，忌庚子时，怕申冲。卯月忌辛丑时，怕酉冲。戊日午月，忌癸卯时，怕子冲。己日巳月，怕壬子、壬戌时，忌亥冲。庚日午月，忌己卯、乙酉时，怕子冲。巳月忌戊寅时，怕亥冲。辛日巳月，忌庚寅、甲午时，怕亥冲。午月忌辛卯、乙未时，怕子冲。壬日酉月，忌丁未时，怕卯冲，申月忌丙午时，怕寅冲。酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干，皆喜见比肩疏通，忌见食伤销印生财，犯此，物运又临身印衰乡财旺之地，必然贪财坏印，剥官退职。经书上说：印绶、财星重见，百事难通。又说：月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。又说：身旺印多，财运无妨，身弱有印，煞运何伤！
又说：印绶有根，喜欢遇到财星；印绶无根，则忌讳见到财星。官星是印绶的根基，如果命局中有官星和财星，那么财生官、官生印、印生身，身克财则会荣华富贵，因此不忌讳。还说：印绶有根，遇到财星则发达，遇到官星则显贵，遇到合则晦暗，遇到冲则有灾。《通明赋》说：财星与印绶交错，要看其气禀的轻重。如果财轻而印气重，舍弃财星取用印绶，其贵可知；如果印气轻而财气重，舍弃印绶取用财星，虽然背离了禄位，但支干旺盛，反而成为财富。《宝鉴》说：印绶被财星所伤，母亲早逝。《奥旨》说：印绶被伤，失去祖业，离开故乡。《络绎赋》说：印绶临子位，受到子女的荣耀。《千里马》说：逢印看官，遇到官星十有七八会显贵。《造微论》说：印绶逢华盖，尊居翰苑。《万祺赋》说：正印见财星则凶，遇官星则吉。有官星无印绶，即使富贵也会受伤残；有印绶无官星，即使荣华也会有所缺失。四柱怕遇到死绝之地，三元喜见长生之地。古诗说：命中逢印绶福泽非轻，年少从容享受现成，旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。又说：月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百无成。又说：印绶无亏享福全，为官承荫有田园，官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。又说：重重印绶格清奇，更要支中仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。又说：印绶重重享现成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。又说：印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官煞，却有声名作栋梁。又说：印绶生人旺气纯，官煞多遇转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人。综合以上说法，可以看出印绶的喜忌。时逢生印如甲日子时，取子中的癸水为印绶，资助日主，这样的人足智多谋，安享食禄，年月上要见到辛金官星生印，运行西北方向，官印乃为贵命。如果柱中遇到戊己土重，更有午字冲破，运行东南方向，官印衰绝，百事无成，只能做公吏或市井之人。胞胎逢印绶，《经》说：胞胎逢印绶，禄享千钟。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日时月令逢印绶之地，主贵。《经》说：时日胞胎格，月通印绶，逢煞官印运助，职位列三公。弃印就财，《经》说：弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月令者，决不可见财星，若居年时，月令见财只用财格，喜印生身，敌财为福。若偏印，月令年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用重。如壬生申月，丙生寅月，坐长生之地，年时得财，即身旺喜见财地，如此造化，必主弃祖基而自创别业立身。
研习提示
原文认为印绶是五行中生我的名称，如甲乙在亥子月。印绶能保护官星，使人聪明智慧，性情慈惠，体貌丰厚，少病无凶，但吝财。喜官星，忌财星。印绶多者清孤，喜七煞但不可太多。印绶喜天德、月德同宫，忌死绝和变合。
原文认为，时逢生印且年月见辛官生印、运行西北者为贵命；若土重或午字冲破，则官印衰绝，百事无成。胞胎逢印绶主贵，弃印就财则需区分正偏印。
印绶的定义
印绶是指五行中生我的名称，例如甲乙木在亥子月。
印绶的作用
印绶能保护官星，使人聪明智慧，性情慈惠，体貌丰厚，少病无凶，但吝财。
印绶的喜忌
印绶喜官星，忌财星。喜天德、月德同宫，忌死绝和变合。