知否研习

三命通会 · 第三卷

第四十九章 论孤辰寡宿

原文认为孤辰寡宿是根据特定的星辰位置来判断的,这些位置与人的命运有关。孤辰寡宿会影响个人的婚姻、家庭关系以及六亲关系。

原文

先贤有云:老而无夫曰寡,幼而无父曰孤,此其义也。辰谓星辰,宿谓星宿,指其神也。人命犯此星辰,则孤寡如是。如亥子丑逐方三位,进前一辰见寅为孤,退后一辰见戌为寡。又过角为孤,退角为寡。其余三方皆依此推。乃阴阳惆悵之义。且夫寅为春始,辰为春末,巳为夏始,未为夏末,申为秋始,戌为秋末,亥为冬始,丑为冬末,皆阴阳支离之神,四时代谢之方。《三車》云:造物中以生我者为母,克我者为夫,我克者为妻。亥子丑属北方水位,水用金为母,金绝于寅,是母绝也;用火为妻,火墓为戌,是妻墓也。巳午未,南方火位,火用木为母,木绝在申;用水为夫,水墓在辰。寅卯辰属东方木位,木用水为母,水绝在巳;用金为夫,金墓在丑。是取母绝为孤辰,夫墓、妻墓为寡宿,其义尤切。《珞錄子》云:“骨肉中道分离,孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》云:“寅申巳亥为角,辰戌丑未为隔。进者为阳,不利父;退者为阴,不利母。”又云:“在阳宮妨父,在阴宮妨母。如寅卯辰人,巳为孤,丑为寡,寅辰为阳之位,丑巳为阴之位。男女生命见之,虽亲生儿女,多不和顺。”王氏云:“男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚偶;女命生于夫绝之中而遇寡宿,屢嫁不能偕老。”如辛丑人得庚寅,寅为丑孤辰,丑为寅寡宿,寅丑互为寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔,乾坤艮巽四犹之角也。《燭神经》云:“凡人命犯孤寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。驛马并,放荡他乡;空亡并,幼小无倚;喪吊并,父母相继而亡。一生多逢重喪疊祸,骨肉伶仃,单寒不利。入贵格,贅婿婦家;入贱格,移流未免。”《鬼谷遺文》云:“連属不言孤寡,如亥得寅戌,寅得丑巳;或支干朝会包裹贵人,虽犯孤寡,不以孤寡论。”《广錄》云:“井栏斜冲,是孤辰寡宿。”更天干带倒食,谓之井栏倒食。若巳午未人再生夏三月,是带两重孤寡,主克妻害子,少六亲,不聚财,多生女;更带诸凶煞,主不令终。《珞錄子》云:“凭阴察其阳祸,岁星莫犯于孤辰;恃阳鉴以阴災,天年忌逢于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之,阳以孤辰为重,阴以寡宿为重。

译文

古人说:老年失去丈夫称为寡,幼年失去父亲称为孤。这里的“辰”指的是星辰,“宿”指的是星宿,它们代表了特定的神灵。如果一个人的八字命中犯了这些星辰,就会表现出孤寡的状态。例如,亥子丑三个地支,向前一位到寅为孤,向后一位到戌为寡。其他方位的地支也依此类推。这是阴阳失调的表现。寅为春季开始,辰为春季结束,巳为夏季开始,未为夏季结束,申为秋季开始,戌为秋季结束,亥为冬季开始,丑为冬季结束。这些都是阴阳交替的关键点。《三车》中提到,生我的是母亲,克我的是丈夫,我克的是妻子。亥子丑属于北方水位,水以金为母,金在寅绝,所以母亲绝;水以火为妻,火墓在戌,所以妻子墓。巳午未属于南方火位,火以木为母,木在申绝;火以水为夫,水墓在辰。寅卯辰属于东方木位,木以水为母,水在巳绝;木以金为夫,金墓在丑。因此,母绝为孤辰,夫墓、妻墓为寡宿,这种解释非常贴切。

研习提示

原文认为孤辰寡宿是根据特定的星辰位置来判断的,这些位置与人的命运有关。孤辰寡宿会影响个人的婚姻、家庭关系以及六亲关系。

孤辰寡宿的定义

孤辰寡宿是指特定的地支位置,这些位置会影响个人的命运。

孤辰寡宿的推算方法

通过地支的前后位置来推算孤辰寡宿,例如亥子丑三方中,前进一位是孤,后退一位是寡。

孤辰寡宿的影响

孤辰寡宿会影响个人的婚姻、家庭关系以及六亲关系。

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。