原文认为太极贵是万物从初始到终结的完整过程，通过描述甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬癸水以及戊己土在不同地支中的生成与归宿，解释了太极贵的概念。此外，还列举了几种贵神及其对应的地支组合。
原文
太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰极。造化始终相保，乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，后终乎午，离火焚而死。丙丁火先喜出乎震，卯也，后喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得则生，后得巳而纳。经曰：“地陷东南，四瀆俱流巽位，皆有始有终之意。”戊己，土也，喜生乎申，得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云：“四库全时为至贵，位班上列据权衡。”人命入格，更有福气贵神扶，岂不为美。有文昌贵，甲乙蛇口乙豬头，丙狗丁龙戊向猴；己午庚寅辛未贵，六壬卯位癸逢牛。有文譽贵，如甲子人见壬戌、丙寅，禄前禄后一般神，必作公卿冠世人；立性天聰名譽播，富贵荣华事业新。有文星贵，甲马乙蛇丙戊猴，酉台丁己亥辛求；庚逢戌狗逢虎，十位文星癸兔遊。有天印贵，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊宮；庚辛马蛇足，癸卯与壬龙；此號天印贵，荣达受皇封。
译文
太极是万物的初始和终结，象征着事物从无到有的过程。甲乙木生于子月，得坎水之助而生长，最终在午月被离火所焚。丙丁火喜欢在卯月出现，而在酉月隐藏。庚辛金在寅月得到生机，在亥月达到鼎盛。壬癸水在开始时得到生机，最终在巳月收敛。经典说：‘地势东南低洼，四渎都流向巽位，这体现了事物都有始有终的道理。’戊己土喜欢在申月生长，以辰、戌、丑、未为正库。《理愚歌》说：‘四库齐全最为尊贵，地位显赫有权有势。’人的命运如果符合格局，并且有福气和贵神相助，自然是美好的。此外，还有文昌贵、文誉贵、文星贵、天印贵等吉星，这些吉星能够带来名誉、财富和权力。
研习提示
原文认为太极贵是万物从初始到终结的完整过程，通过描述甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬癸水以及戊己土在不同地支中的生成与归宿，解释了太极贵的概念。此外，还列举了几种贵神及其对应的地支组合。
太极贵的概念
太极贵是指事物从开始到结束的完整过程，包括生成和归宿。
五行在地支中的生成与归宿
甲乙木生于子，死于午；丙丁火喜出震（卯），藏于兑（酉）；庚辛金生于寅，庙于乾（亥）；壬癸水先得则生，后得巳而纳；戊己土喜生于申，得辰戌丑未为正库。