总论禄马

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原文

总论禄马

译文

总论禄马

原文认为禄和马是命理中的重要元素，它们的组合和位置对命运有显著影响。例如，天禄天马、活禄活马、禄马交驰等特定组合被认为是吉利的。

原文

禄为养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见。且如寅午戌马在申，甲禄在寅，甲干寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天马，在日时上交互见之，谓之天禄天马。又甲人遁至戌，见甲戌，谓之活禄。甲子人遁见丙寅，谓之活马。 又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申子辰在寅而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬，以日支求 时干，以时干求日支，互换得之，谓之禄马交馳。又如甲禄在寅，申子辰马亦在寅，却是甲子、甲申、甲辰生，而时得丙寅，帝座上会禄马，谓之禄马同乡。又如禄前马后，如辛已人得戌日时，乙亥人得辰日时，辛禄在酉，马在亥；乙禄在卯，马在巳，不见禄马而禄马藏于其中，谓之夾禄夾马。鬼谷遺文曰：“时居日禄，当得路于青云；五马交馳，可致身于黃阁”。《珞錄子》云：“背禄逐马，守穷途而悽惶；禄马同乡，不三台而八座。”造命书有孤孀禄马之说，如甲子见丙寅，庚午见壬申，此虽禄马同乡，殊不知甲子乃一阳，乙丑二阳，丙寅三阳，纯阳无阴也；庚午乃一阴，辛未二阴，壬申三阴，纯阴无阳也。此二者谓之孤孀，禄马虽同乡，亦不吉。《理愚歌》曰：“禄马飞天无刑克，旺相中生须至贵”。

译文

禄是滋养生命的源泉，马是扶持身体的根本，两者相遇最为吉祥。例如，寅午戌的马在申，甲木的禄位在寅，甲木在寅上遁见丙火，申上遁见壬水，那么丙火就是天禄，壬水就是天马。如果在日柱和时柱上同时见到丙火和壬水，就称为天禄天马。另外，甲木人在戌上遁见甲戌，称为活禄；甲子人在寅上遁见丙寅，称为活马。再如，寅午戌的马在申，而时干得到庚金；亥卯未的马在巳，而时干得到丙火；申子辰的马在寅，而时干得到甲木；巳酉丑的马在亥，而时干得到壬水。通过日支与时干、时干与日支的相互转换，称为禄马交驰。又如，甲木的禄位在寅，申子辰的马也在寅，如果是甲子、甲申、甲辰日出生的人，而时柱得到丙寅，这就称为禄马同乡。还有，如辛巳人得到戌日时，乙亥人得到辰日时，虽然没有直接见到禄马，但禄马隐藏其中，称为夹禄夹马。鬼谷遗文说：‘时柱位于日禄之上，可以平步青云；五马交驰，可以跻身黄阁。’《珞录子》说：‘背离禄位追逐马星，将陷入穷途末路；禄马同乡，即使不是三公也能位列八座。’造命书中提到孤孀禄马的说法，如甲子见丙寅，庚午见壬申，虽然禄马同乡，但甲子是一阳，乙丑是二阳，丙寅是三阳，纯阳无阴；庚午是一阴，辛未是二阴，壬申是三阴，纯阴无阳。这两种情况称为孤孀，即使禄马同乡也不吉利。《理愚歌》说：‘禄马飞天无刑克，旺相中生必富贵。’

研习提示

原文认为禄和马是命理中的重要元素，它们的组合和位置对命运有显著影响。例如，天禄天马、活禄活马、禄马交驰等特定组合被认为是吉利的。

天禄天马

甲干在寅上遁见丙，在申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天马。如果在日时上交互出现，称为天禄天马。

活禄活马

甲人遁至戌见甲戌，称为活禄；甲子人遁见丙寅，称为活马。

禄马交驰

通过日支与时干互换得到禄马，称为禄马交驰。