原文认为坟墓占卜中，世爻所在爻位关联后代境况：一世二世主子孙显贵富足，五世六世主绝嗣无人，世落游魂或八纯卦主经商远行；吉凶需结合归魂游魂卦性、爻间生合、世应拱穴、动爻旺衰、日辰冲合等综合推断，并描述理想墓穴在卦象中体现为穴正龙真、山环水抱、三合六合等风水意象。
原文
葬埋之礼，乃先王之所设，虽为送死而然风水之因，特后世之所兴，祸福吉凶攸系，故坟占三代，穴有定爻。一世二世子孙出王侯将相之英，后嗣主富货繁华之茂。绝嗣无人，端为世居五六；为商出外，只因世在游魂八纯。凶兆归魂（游魂）亦作凶推，吉兆相生相合亦将吉断。穴骑龙，龙入穴，穴正龙真；山带水，水连山，山环水抱。交重逢旺气，闻鸡鸣犬吠之声；世应拱穴爻，有龙皤虎踞之势。三合更兼六合，聚气藏风；来山反作朝山，回头顾主。死绝之鬼，边有荒坟；长生之爻，中有寿穴。合处与应爻隔断，内外之向不同；穴中为日冲开，左右之穴相反。看已形之即往，察过去之未来。事与世应互同，可见卦中之体用；动与日辰相应，方知爻内之吉凶。
译文
安葬的礼仪，是古代先王所制定的，虽为安顿亡者而设，但风水之说乃后世兴起，祸福吉凶皆系于此，故占卜坟墓需参看三代，墓穴在卦中自有固定爻位。第一代、第二代子孙中，原文认为可能出现王侯将相般的英杰，后代也会富足繁盛。若断绝子嗣、无人承继，端因世爻居于五爻或六爻；若为经商远行，则因世爻落于游魂卦或八纯（八纯卦）之中。凶兆之归魂（游魂）卦亦作凶论，吉兆若见爻间相生相合，亦当断为吉祥。穴骑龙，龙入穴，穴正而龙真；山带水，水连山，山环而水抱。交重（动爻）逢旺气，如闻鸡鸣犬吠之声；世爻与应爻拱卫穴爻，呈龙皤虎踞之势。三合局更兼六合，聚气藏风；来山反作朝山，回头顾主。死绝之鬼爻旁有荒坟，长生之爻中藏寿穴。相合之处与应爻隔断，则内外朝向不同；穴爻被日辰冲开，则左右墓穴方位相悖。观已成之形以察既往，推既往之象以测未来。事理与世应相互印证，可见卦中体用之分；动爻与日辰相应相合，方能辨明爻内吉凶。
研习提示
原文认为坟墓占卜中，世爻所在爻位关联后代境况：一世二世主子孙显贵富足，五世六世主绝嗣无人，世落游魂或八纯卦主经商远行；吉凶需结合归魂游魂卦性、爻间生合、世应拱穴、动爻旺衰、日辰冲合等综合推断，并描述理想墓穴在卦象中体现为穴正龙真、山环水抱、三合六合等风水意象。
世爻位置与后代境况的对应
原文明确指出世爻在一、二爻位时主子孙显达富足，居五、六爻位时主绝嗣无人，落于游魂或八纯卦时主经商远行。