知否研习

大六壬灵觉经 · 第三卷

赘婿课

原文

赘婿课

译文

赘婿课

原文认为赘婿课的核心课象是日支(辰)加临日干之上且被日干克制,象征男子入赘妻家、身不由己的处境。作者主张此课主寄居受制、事由他人主导,吉凶需结合天将、三传、行年等要素综合判断,并区分普通赘婿课与‘赘婿当权格’的差异。

原文

欲知赘婿课,将身就妻家。辰往临其日,被克妄称邪。上下交相引,行年作爪牙。妇女带子嫁,次及后荣华。假令五月占,甲戌卯时加,辰来临日上,被克更无差。此课名赘婿,仔细自吁嗟。

译文

若要辨识赘婿课(指男子入赘妻家的课格),课象表现为将自身前往依附妻子的家庭。日支(占日地支)加临于日干(占日天干)之上,若遇被克(被克制)情形,则妄称有邪祟作怪。四课上下层交相牵引关联,行年(流年)作为辅助判断的要素。妇女带着孩子再嫁,随后可得荣华。例如五月占卜,甲戌日卯时起课,日支加临于日干之上,被克情形确切无疑。此课格名为赘婿,占者当仔细推敲,自行谨慎感叹。

研习提示

原文认为赘婿课的核心课象是日支(辰)加临日干之上且被日干克制,象征男子入赘妻家、身不由己的处境。作者主张此课主寄居受制、事由他人主导,吉凶需结合天将、三传、行年等要素综合判断,并区分普通赘婿课与‘赘婿当权格’的差异。

赘婿课的基本课象

原文说明赘婿课需满足‘辰加日且被日克’的条件,象征男子依附妻家、行动受制。

课格的双重判断逻辑

作者主张赘婿课需区分占事类型:占婚姻身命时以干支动静定夫妻子,占嫁娶时则以动为夫、静为妻。

赘婿当权格的特殊性

原文认为若三传有救、行年无刑害且遇吉神,可转为‘赘婿当权格’,主谋事有权但利他不利己。

原文

赘婿日干遥克辰,辰来加日制其身。如男寄在妻家住,欲嫁携儿就适人。意欲所为他不肯,心怀屈抑未能伸。恰似舍儿来就位,作事由妻不在君。凶灾吉庆皆主内,即详天官决事因。

译文

赘婿课中,日干遥克辰(日支),辰(日支)加临日干之上而制约其身。如同男子寄居在妻子家中,(妻子)欲改嫁时携子另嫁他人。自身意欲行事而对方(妻子)不肯应允,心怀委屈压抑而未能伸展。恰似舍弃子女来就任此位,行事由妻子做主而不在君(丈夫)手中。凶灾与吉庆之事皆主于内部,需详察天官(天将)以决断事由缘由。

原文

辰加日兮日克辰,辰受下克为初显。占人赘婿不由己,事系他人从外期。不是将身随母嫁,定因就聘他人妻。出入不快多牵制,总然力求亦虚信。

译文

当地支(辰)加临于日干(日)之上,且日干克地支(辰)时,地支(辰)受下克(此处指被上位所克)而作为初传显现。占测者若问赘婿之事,则自身难主,事由他人掌控,须待外缘而定。非是随母改嫁而寄身他门,便是因受聘而入赘他人之妻家。行止多有滞碍,常受牵制束缚,纵然竭力谋求,终归虚妄无凭。

原文

孔明曰:凡值日干克辰,辰又加日为用,名赘婿课。盖干为夫,辰为妻,干克皆为妻,此占婚姻及常占身命之事皆依此法。惟占嫁娶则不然,以动者为夫,属干,以静者为妻,守宅之义,属支。今支之静反来就干之动,如男赘于妻家,故曰赘婿,主兄弟不快,寓居他室,身不自由,统旅之卦,乃为客求财之课也。

译文

诸葛亮说:凡是遇到日干克日支,而日支又加临日干之上作为发用,称为赘婿课。因日干象征丈夫,日支象征妻子,日干克日支之象皆以妻子为应,此法用于占婚姻及平常占测身命之事。唯独占嫁娶时则不然:以动者为夫,属日干;以静者为妻,取守宅之义,属日支。今日本属静的日支反来就动的日干,如同男子入赘妻家,故称赘婿课,主兄弟不睦、寄居他室、自身不得自由,统旅之卦(旅卦象征羁旅客居),乃为客居求财之课式。

原文

占曰:屈意从人,多被牵制。胎孕迟延,行人淹滞。财名可成,病讼未济。用兵利客,先动胜计。如日德加辰,干克支,以上取下,男就于女,利尊长而不利卑幼,宜动而不宜静,用兵利为客,见阵利先动。若辰来加日,支就干克干,以小加长,女就于男,凌尊长而尊长不容,用兵利客反为主,他来干我,我能胜之,更遇白虎主杀伤,勾陈主争斗,朱雀主口舌,螣蛇主惊恐,或日用休囚,病人传染不离,则应旅九三“丧其僮仆”之象。遇天后恩泽,遇天乙主官长,遇六合主阴私,遇太常主酒食。及日用旺相,凡事谋为可就,则应旅之六二“得僮仆”之象也。

译文

占断说:委屈己意顺从他人,多受他人牵制约束。怀孕生育之事多有延迟,出行在外之人滞留难归。求财求名之事可成,疾病诉讼之事尚未完结。用兵作战利于客方(进攻一方),先发动者可取胜。若日德(日干之德神)加临于辰(日支)之上,日干克日支,属以上制下之象,象征男子依附女子,利于尊长而不利于卑幼,宜主动行动而不宜静守;用兵利于为客,临阵利于先发制人。若辰(日支)加临于日(日干)之上,支加干而克干,属以小凌长之象,象征女子依附男子却凌犯尊长,尊长难以容受;此时用兵本利客方,反转化为主方之利,他人来犯我,我可制胜之。若更遇白虎天将,主有杀伤;遇勾陈,主争斗;遇朱雀,主口舌是非;遇螣蛇,主惊恐不安;或日干与用神处于休囚衰弱之态,病人病情缠绵、易致传染难愈,则应验《易经》旅卦九三爻“丧其僮仆”之象。若遇天后天将,主得恩泽;遇天乙(贵人)天将,主见官长;遇六合天将,主涉阴私隐事;遇太常天将,主有酒食宴乐。若日干与用神旺相得时,诸事谋划皆可成就,则应验《易经》旅卦六二爻“得其僮仆”之象。

原文

袁天罡曰:赘婿课主身寄居不得自专。若辰脱气必无正屋可居。若中末有救,兼行年有气,无刑害,有吉神良将,则为赘婿课当权格,所占不同。

译文

袁天罡说:赘婿课(象征入赘女婿处境的课式)主预示自身寄居他处而不得自主。若日辰脱气(指五行之气衰弱耗散),则必定无正式屋舍可居。若三传之中传与末传有解救,兼行年(指当事人流年)有气(处于旺相状态),无刑与害,且有吉神与良将(指天将中的吉神),则构成赘婿课当权格(赘婿课中的一种特殊格局),此时所占之事结果便与寻常不同。

原文

假如甲戌日天魁临甲,乙未日小吉临乙,丙申日传送临酉。甲辰日天罡临甲,乙丑日大吉临乙。此皆辰加日为下克下,以此占吉凶,少将害老,室家相克,中外淫泆,内乱之道。臣谋其君,子谋其父,奴谋其主,但甲戌日天罡临甲,有争女子衣服事。甲戌日天罡临甲,有酒食言语相争事。癸巳日天乙临癸有争衣服事。己亥日登明临巳有女子惊逃事。丁酉日从魁临丁有分离事。壬午日胜光临壬有田宅相连相争事。戊子日神后临戌有子疾病就人财物事。丙子日传送临丙有言他人事。辛卯日太冲临辛有大器伤败事。一曰天魁加甲出行之人斗讼,小吉加乙忧女子酒食。太乙加癸女子争讼衣服事。登明加巳女子钱帛争竞事。从魁加丁有欲分异事。胜光加壬有讼田宅女子之喜及火惊事。神后加戊,女子病死淫泆,将得天后淫于亲戚事。

译文

假如甲戌日天魁(戌)加临于甲,乙未日小吉(未)加临于乙,丙申日传送(申)加临于酉;甲辰日天罡(辰)加临于甲,乙丑日大吉(丑)加临于乙。此皆属地支加临日干而构成“下克下”之课式,以此占断吉凶,主年少者侵害年长者,家庭内部相克,内外淫乱放荡,乃内乱之象:臣谋其君,子谋其父,奴谋其主。另,甲戌日天罡(辰)加临于甲,主因争夺女子衣物而起事端;甲戌日天罡(辰)加临于甲,主因酒食言语发生争执;癸巳日天乙(贵人)加临于癸,主争夺衣物之事;己亥日登明(亥)加临于巳,主女子受惊逃走之事;丁酉日从魁(酉)加临于丁,主分离之事;壬午日胜光(午)加临于壬,主田宅相连而起争讼;戊子日神后(子)加临于戌,主子女患病或牵涉他人财物之事;丙子日传送(申)加临于丙,主议论他人之事;辛卯日太冲(卯)加临于辛,主大型器物损伤败坏之事。另有一种说法:天魁(戌)加临于甲,主出行者遇斗殴诉讼;小吉(未)加临于乙,主忧患女子及酒食之事;太乙(螣蛇)加临于癸,主女子因衣物争讼;登明(亥)加临于巳,主女子为钱帛争竞;从魁(酉)加临于丁,主欲分居异处;胜光(午)加临于壬,主田宅诉讼、涉及女子之喜事及火惊之事;神后(子)加临于戊,主女子病亡、淫乱放荡;若天将为天后,则主与亲戚发生淫乱之事。

原文

如二月甲戌日寅时占,主少将害老,室家相克,臣谋君,子欺父,奴谋主,内逢之道。

译文

例如在农历二月甲戌日寅时占卜,预示年少者将加害年长者,家庭内部相互克制,臣子图谋君主,子女欺瞒父亲,奴仆谋害主人,此为内部所遇之象。

原文

才戌六

译文

盘面标注:才、戌、六

原文

子午白

译文

盘面标注:子、午、白

原文

兄寅后

译文

盘面标注:兄、寅、后

原文

后白白六

译文

盘面标注:后、白、白、六

原文

寅午午戌

译文

盘面标注:寅、午、午、戌

原文

午戌戌甲

译文

盘面标注:午、戌、戌、甲

原文

丑寅卯辰

译文

盘面标注:丑、寅、卯、辰

原文

子    巳

译文

盘面标注:子、巳

原文

亥    午

译文

盘面标注:亥、午

原文

戌酉申未

译文

盘面标注:戌、酉、申、未

原文

甲辰日天罡临甲带六合,六合主衣服。春占木旺主少,土死主老,下克上主少怨老,辰主家室,干克主内乱相争。六合亦主妇女谋合之状。

译文

甲辰日,月将天罡(即辰)加临于甲位,并带天将六合。六合主掌衣服相关事务。春季占卜时,木气旺盛主年少者,土气衰死主年长者;下克上的格局主年少者怨恨年长者。辰(地支)主掌家室,干克(日干克他)主内部混乱与争斗。六合亦主妇女谋划、合谋之状。

原文

才辰六

译文

盘面标注:才、辰、六

原文

子午青

译文

盘面标注:子、午、青

原文

官申白

译文

盘面标注:官、申、白

原文

白青青六

译文

盘面标注:白、青、青、六

原文

申午午辰

译文

盘面标注:申、午、午、辰

原文

午辰辰甲

译文

盘面标注:午、辰、辰、甲

原文

未申酉戌

译文

盘面标注:未、申、酉、戌

原文

午    亥

译文

盘面标注:午、亥

原文

巳    子

译文

盘面标注:巳、子

原文

辰卯寅丑

译文

盘面标注:辰、卯、寅、丑

原文

己上二课案式,主有少犯老,又主有女子争竞衣服等事。

译文

己干上第二课的课式,主有年少者冒犯年长者之事,又主有女子之间争夺衣服等物品的争执之事。

原文

邵氏曰:辰加日被日与天将克,若传将不和,来意主因不见喜疑,动而又不由自己。若占囚系,终必出狱。若三传贵人居卯酉,必迁居。

译文

邵氏说:辰加日(指辰加临于日干之上)且被日干与天将所克制,若三传中的天将相互不和,所问之事的来由主因是不见喜事而心生疑虑,行动却又身不由己。若占问囚禁牢狱之事,终必得以出狱。若三传中贵人(天乙贵人)落于卯或酉之位,必定迁居。

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。