解离课

原文

解离课

译文

解离课

原文认为解离课的核心在于夫妻行年（流年）的终始关系：妻以阴年为始、阳年为终，夫以阳年为始、阴年为终；若终始相克（如天罡克登明、胜光克从魁），则主夫妻离散、家宅不和；若交互遥克，则主双方各有外心。作者主张需结合年支、月将加时所得神煞的生克关系综合判断。

原文

象曰：夫妻天匹配，有难解离频。年来相交克，终始一同陈。妻年行至午，夫运定于寅，午将申时占，妻运配夫嗔。夫年上临子，妻运见乎辰，辰来克子水，的有解离迍。夫年反有克，与子一般陈。递夫深情起，暗地使媒人。

译文

课象说：夫妻本是天作之合，然遇困厄则解离（分离）之事频发。夫妻年柱干支相互交克，自始至终之象皆于课传中一同显现。若妻年支临午，夫运支定于寅；于月将为午、申时起课占断，妻运与夫相配则生嗔怨。若夫年支上神临子，妻运见辰，辰土来克子水（五行中土克水），确主解离之迍（艰难灾厄）。夫年支反受克制之象，与子水被克情形一般无二，课传中同样陈示。若夫（“递夫”依原文保留，古籍中或为“若夫”之通假）深情复起，暗中遣使媒人撮合。

研习提示

原文认为解离课的核心在于夫妻行年（流年）的终始关系：妻以阴年为始、阳年为终，夫以阳年为始、阴年为终；若终始相克（如天罡克登明、胜光克从魁），则主夫妻离散、家宅不和；若交互遥克，则主双方各有外心。作者主张需结合年支、月将加时所得神煞的生克关系综合判断。

终始相克主解离

原文说明夫妻行年若终始相克（如天罡克登明为始克，胜光克从魁为终克），则主离散；若交互遥克，则主双方各有外心。

真解离课的判定条件

作者主张若年上神克支上神，且支上神克干上神，则称为‘真解离课’，主夫妻相克。

始克终生与始生终克的差异

原文认为若始相克而终相生，先前不合后必和好；若始相生而终相克，先前和合后必解散。

原文

又曰：解离之卦在行年，先须看地后看天。夫妻终始互相克，二月寅时课请看。妻年立子夫年午，神后须知克胜光。年上功曹子传送，递相残疾相安子。水本年来先克午，子上申金怕胜光。午上功曹被申克，此为终始互相残。金盆覆子皆斯类，玉轸音稀号断弦。

译文

又说：解离这一卦象若应验在行年（流年）推算中，首先须察看地支（地分），再察看天将（天盘神煞）。夫妻双方年支自始至终互相克制，可参看二月寅时所起之课例。妻子行年地支立于子，丈夫行年地支立于午，神后（亥之别称）须知克制胜光（午之别称）。年上见功曹（寅之别称），子位上见传送（申之别称），彼此递相伤害致生残疾，子女亦难安泰。水（子）本年先行克午，子上申金（传送）畏惧胜光（午火）。午上功曹（寅木）被申金所克，此即终始互相残害之象。金盆覆子（喻子女受困）皆属此类，玉轸音稀（喻琴柱失谐）号为断弦（喻夫妻离散）。

原文

孔明曰：《金匮》云“夫妇和好，人之大伦。若夫妇行年上相克，在下相贼，终始云者，妻以阴年为始，阳年为终；夫以阳年为始，阴年为终。天上行年阳，地下行年为阴，终始相生为和合，终始相克为解离。若彼此交互遥克，则为天地解离，各有他心。”主凡事不和，必有睽而生外心。谋事不成，投谒不遂，朋友二心，家宅离叛，夫妻反心，各有私淫，出行、出师不吉，上下二心，各有离叛。若无恶事逢之，主解散脱离。

译文

孔明说：《金匮》中记载：“夫妇和睦，为人伦之大本。若夫妇行年（流年）在上位相克，在下位相贼（下克上），所谓‘终始’者：妻以阴年为始，阳年为终；夫以阳年为始，阴年为终。天上行年属阳，地下行年属阴，终始相生为和合，终始相克为解离（分离之象）。若彼此交互遥克（隔位相克），则为天地解离，各有他心。”此象主凡事不和，必有睽（《易》卦名，象征乖离）而生外心。谋事不成，投谒不遂，朋友二心，家宅离叛，夫妻反目，各有私淫，出行、出师不吉，上下二心，各有离叛。若无恶事而逢此象，主解散脱离。

原文

占身命，主夫妻离散，家庭退败。如遇泆女狡童课，则夫妻因淫泆而分离也。如遇年上神克支上神，支上神克干上神，乃名真解离课。如妻年在子，夫年在午，是妻先克夫矣，及以月将加时，午上得寅木，子上得申金，申克寅，而午又克占，定主夫妻相克而妻死矣。

译文

占卜自身命运时，主象为夫妻离散，家庭衰败。若遇“泆女狡童课”（一种课式），则夫妻因淫乱放荡而分离。若遇年上神克支上神，支上神克干上神，即称为“真解离课”。例如：妻年在子，夫年在午，此为妻年先克夫年；再以月将加时起课，午上得寅木，子上得申金，申克寅，而午又克占（指占时），定主夫妻相克而妻死。

原文

假如夫年立辰，妻年立午，以四月卯时占，以申加卯，辰上得从魁金，午上得登明水，先以夫年上神始者，天罡也；妻以地年上神为始者，登明也。天罡克登明为始相克；夫以地上神为终者，是从魁也。妻以阳年上为终者，胜光也。胜克从魁，此是始终相克。妻之阳年胜光在丑，上下私和，是妻有二心，与东北丑地人有私情。夫以阳年胜光临亥，是夫有二心，与西北地人有私情。故曰各有他心。若始相生，终相克，前虽和合，后有解散。若始相克，转相生，前虽不合，后必和好。

译文

假设丈夫的年支定位于辰，妻子的年支定位于午，在农历四月卯时起课，将月将申加于卯上。辰位上所得天将为从魁（属金），午位上所得天将为登明（属水）。首先，以丈夫年支上神为起始点，此神为天罡（辰）；妻子以“地年”上神为起始点（原文作“地年”，依文保留），此神为登明（亥）。天罡（辰）克登明（亥），此为起始相克。丈夫以“地上神”为终结点，此神为从魁（酉）；妻子以阳年上神为终结点，此神为胜光（午）。胜光（午火）克从魁（酉金），此为终结相克。妻子阳年上胜光落于丑位，上下私和，主妻子心有二意，与东北方丑地之人有私情；丈夫阳年上胜光临于亥位，主丈夫心有二意，与西北方亥地之人有私情。故称“各有他心”。若起始相生而终结相克，则先前虽和睦，日后终将离散；若起始相克而转为相生，则先前虽不谐，日后必能和好。