知否研习

大六壬灵觉经 · 第二卷

三光课

原文

三光课

译文

三光课

原文

诗曰:用起日辰俱旺相,传中复有吉神并,三光并立无相克,作事皆欢病者轻。纵逢凶将无忧患,囚系官灾事不成。六月戊寅日占课,三传俱旺贵人荣。

译文

诗诀说:用神(初传)由日干日支上发起,且日干日支均处旺相(五行旺盛之态);三传之中复有吉神(吉利神煞)相伴;三光(指三传皆旺相)并立而无相互刑克;行事皆得欢欣顺利,患病者病情转轻。纵遇凶将(凶煞天将)亦无忧患,囚禁、官司、灾祸诸事终难成立。六月戊寅日占课,三传俱旺,贵人显现,主事荣显。

原文

诗曰:用神逢旺相,一光事所宜。吉将临其上,三光喜勿疑。日辰兼有气,三光不改移。求事多来速,官职定不迟。末传无刑害,车马镇相随。三合与六合,逍遥自在时。忽然刑害破,凶将作频眉。

译文

诗中说:用神逢遇旺相之时,一光之事最为适宜。吉神天将降临其上,三光课之吉兆可欣然无疑。日干与日支皆得旺气,三光课象稳固不移。所求诸事多能速成,谋取官职亦定然不迟。末传若无刑、害、破等凶象,车马出行之事常得顺遂相随。课传中见三合局或六合,正是逍遥自在之期。倘若忽逢刑、害、破等凶象,又有凶神天将加临,则令人频皱眉头而生忧患。

原文

诗曰:三光并立,用在其中,日辰之阳,吉神旺相,用起相传,旺生良将,上下相生,自获吉昌,虽有凶将,亦不为殃,当此之时,入水不溺,入病恶思不当,入兵不伤,所种者成,所为者遂,所求者得,所欲者谐,病困不死,系者无刑,刀虽临颈,亦为虚惊,举尸入犹后回生,出幽入明,是谓神灵。

译文

诗中说:三光(指三传中吉神并现)并立,发用(初传)居于其中;日干与日支的阳神(吉神)处于旺相状态;发用起于初传,并依次传递(形成三传),旺相之气相生且为良善的天将;四课上下相互生扶,自然获得吉祥昌盛。即使有凶将(天将中的凶神)出现,也不会造成灾祸。在此课象之时,入水不会溺毙,患病时恶疾与不当思虑亦无妨害,入于兵刃之中亦不受伤;所种植者得以成熟,所行之事得以顺遂,所求之物得以获得,所愿之事得以和谐;病重者不致死亡,被拘系者不受刑罚,刀刃虽临颈项,亦仅为虚惊;纵使已被举尸入殓,犹能回生复起;由幽暗之境转入光明之途,此即称为神灵(之应验)。

原文

又曰:三光日辰天乙后,中末囚死将神凶,此是三光失明象,本明向自暗昏,前看虚喜后枉闷,抑塞屈招难泰通,在上虽明不见察,所为无就丧前功。

译文

又说道:三光课中,若日干日支位于天乙贵人之后,三传的中传、末传处于囚、死的衰败状态,且天将(即十二神将)呈现凶象,此即为“三光失明”的课象。本来光明之象自行转为昏暗,先前看似有虚幻喜事,后续却徒然烦闷;压抑阻塞,委屈招致,难以安泰通达;居上位者虽表面明察,实则不能明察实情,所行之事终无成就,反致丧失先前功绩。

原文

孔明曰:日为人,如得旺相气,则人口安宁建旺,诸鬼不能犯,一光也;辰为宅,若得旺相气,则宅居新美,气运方亨,则益主人,诸邪不侵,二光也;用神乃日用所占发端之事,若得旺相气,则所为无阻,丰亨盛大,德以速成,三光也。此三者,又乘吉将,故曰三光课。占者遇之,光其神又光其宅,而又光其动作,遂所为不费力矣。此课与官爵乘轩等占课并,主仕人加官进职,如有喜神,亦必见吉庆,虽有凶神凶将,始终有福,但日辰发用,要在天乙前。

译文

孔明说:日干代表人,若得旺相之气,则家中人口安宁健旺(“建旺”为古籍通假,意指强健兴旺),诸般邪祟不能侵犯,此为一光;辰代表住宅,若得旺相之气,则居所崭新美好,气运正盛,有益于主人,诸邪不侵,此为二光;用神乃所占之事的发端,若得旺相之气,则所谋无阻,丰足通达而盛大,德行得以速成,此为三光。此三者又乘临吉神天将,故称三光课。占者遇此课,既能光显其精神,亦能光显其宅舍,复能光显其行事,故所为之事不费气力。此课与“官爵乘轩”等占课同类,主仕人加官进职;若课中见喜神,亦必有吉庆之事;纵有凶神凶将,终得福佑。但须注意,日、辰与发用之位,须在天乙(天乙贵人)之前。

原文

外有三光失明,为乌云蔽天格。盖日辰在天乙后为阴,中末传又囚死,乃自明入暗,自旺入衰,故凶。主作为朦胧迟滞,吉事变为凶事,病人痊而作,终不起矣,占人主愚昧。

译文

此外另有“三光失明”之象,称为“乌云蔽天格”。这是因为日辰位于天乙贵人之后而属阴位,中传与末传又值囚死状态,遂由明转暗,由旺入衰,故主凶。预示行事朦胧迟滞,吉事转为凶事;病人看似痊愈复又发作,终至不起;占问人事,则主愚昧不明。

原文

如正月甲寅日巳时反吟课,春月甲寅木旺,传送作青龙加日辰,功曹加申为用,用神乘旺作天后,正合三光课,虽反吟而神将并吉。法曰“有凶,从其吉多者”,此之谓也。

译文

例如正月甲寅日巳时所起的反吟课,春月甲寅日木气旺盛,传送作为青龙天将加临日辰,功曹加申为初传用神,用神乘旺气且天将为天后,正合三光课之格,虽属反吟课式,然神(指课传地支)与天将皆呈吉象。古法云:“有凶,从其吉多者”,即谓此例。

原文

比寅后

译文

盘面标注:比、寅、后

原文

官申青

译文

盘面标注:官、申、青

原文

比寅后

译文

盘面标注:比、寅、后

原文

寅申寅申

译文

盘面标注:寅、申、寅、申

原文

申寅申甲

译文

盘面标注:申、寅、申、甲

原文

如正月庚申日卯时占,神后临戌为用,将得天后;中传功曹,将得螣蛇;末传天罡,将得六合。秋占,日辰旺相为一光;神后天后发用乘相气,为二光;吉将在中,为三光。占病不死,囚系得出,市贾有利,谋望得成,福佑自至,殃祸消除。

译文

例如在正月庚申日卯时起课占卜,初传为神后加临戌位,配得天后;中传为功曹,配得螣蛇;末传为天罡,配得六合。若于秋季占断,日干支庚申处于旺相状态,此为第一光;神后与天后于发用(初传)时乘相气,此为第二光;吉神将现于中传,此为第三光。占病主不死,囚禁者可得释放,经商交易有利,谋事可成,福佑自至,灾殃消除。

原文

子子后

译文

盘面标注:子、子、后

原文

才寅蛇

译文

盘面标注:才、寅、蛇

原文

父辰合

译文

盘面标注:父、辰、合

原文

子戌子戌

译文

盘面标注:子、戌、子、戌

原文

戌申戌庚

译文

盘面标注:戌、申、戌、庚

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。