原文
官爵课
译文
官爵课
大六壬灵觉经 · 第二卷
官爵课
原文
诗曰：驿马当头发，官爵课中留。四路分明取，年月与日辰。三合头冲是，年月一般求。时日同年月，四孟上追游。发动君王诏，加官移好州。忽然驿马破，官职有淹流。末传合神动，重迁喜不休。
译文
诗中说：驿马星（主变动之神）若临于发用（初传）之上，在官爵课中则主官爵之事可成。驿马须从年、月、日、时四柱中分明取定，其法为：以三合局首位地支之冲支为驿马，通常依年柱与月柱之地支推求。若时柱或日柱之地支与年、月柱相同，且落于四孟（即寅、申、巳、亥）之上，则主升迁调动之象。驿马发动时，象征君王颁诏，得以加官并调任佳美州郡；倘若驿马逢破（如遇冲、空亡等），则官职升迁必有淹留滞碍。若末传见合神（主和合之神，如六合或三合）且发动，则主再度迁转，喜庆连绵不绝。
原文
诗曰：二般印绶初用见，四个驿马传内逢。值此定名官爵课，仕官得此喜匆匆。
译文
诗中说：两种印绶（象征官职的印信与绶带）在初传中显现，四个驿马（主奔波变动的神煞）于三传之内相逢。遇此情形即定名为“官爵课”，为官者得此课式，心中欣喜难抑。
原文
又曰：日辰年年无克贼，或逢德合相加临。天魁太常全见用，太岁月建入传心。天乙后朱龙入课，此名官禄福禄深。喜美大招财禄至，迁官转职显佳音。若是凶神乘吉将，有气之时土化金。微贱之人暴名誉，平下占之庆贺临。
译文
又说：日干与日支同太岁（年支）之间常年无克贼（即无贼克课，指四课三传中上下相克之象），或遇德神（如天德、月德）与六合等吉神相互加临于课传之中。天魁（戌）与太常（十二天将之一）全数显现并被取用，太岁、月建（当月地支）入于三传中传之位。天乙贵人、天后、朱雀、青龙等吉神入于四课三传，此课式名为官禄，主福禄深厚。主喜庆美事，大招财禄临门，迁升官职、转任新职皆有佳音显现。若逢凶神（如白虎、螣蛇等）乘临吉将之上，值其旺相有气之时，亦能土化金（五行转化之象，喻凶转吉）。微贱之人可骤得声名，寻常或地位卑下者占得此课，亦有庆贺之事降临。
原文
孔明曰：印绶与驿马入传发用，更吉神在末传，又见吉将，无刑冲破害者，名官爵课。盖天魁为印，太常为绶，驿马投递之神、传命之使也。传见本命、太岁、月建、今日四处之驿马发用，中末传见印绶，如君命钦赐所临，故为官爵课。又凡人年命日辰发用，见印绶驿马亦是官爵课。有旺相气，求事皆得，求官入选，有升迁之喜；马动行人来；占贼至；访人不遇。占讼历通诸司；占病必是游魂鬼。占孕必生贵子；若发用驿马，终传合之，主职位高迁；如中传冲破主降官失职。如甲戌人二十五岁，行年在寅，正月庚寅日亥时占事，则太岁、行年、月建、今日驿马俱在申，用起传送，得四驿马，当有添官荣迁之喜。经曰：官爵改转升迁。词曰：官爵课，印绶四马当头发，日辰年命旺相夹，不落空亡必显达。初传寅马末是申，却为破马官不宁。末传亥马合生，管取超迁得美名。
译文
孔明说：若印绶与驿马进入三传并作为发用（初传），末传又有吉神临现，且见吉将，全无刑、冲、破、害等不利因素，即名为官爵课。盖因天魁象征印信，太常象征绶带，驿马乃投递文书、传达命令之神使。三传中若见本命、太岁、月建、今日四处之驿马发用，中传与末传复见印绶，犹如君命钦赐亲临，故称官爵课。又凡人之年命或日辰发用，若见印绶与驿马，亦属官爵课。课传具旺相之气，则所求诸事皆成，求官可入选，有升迁之喜；驿马发动主行人将至；占贼主贼至；访人主不遇；占讼主历通诸司；占病主系游魂作祟；占孕主生贵子；若发用为驿马，末传与之相合，主职位高迁；若中传逢冲破，则主降官失职。例如甲戌年生人，年二十五岁，行年在寅，正月庚寅日亥时占事，则太岁、行年、月建、今日四处驿马皆在申，发用起于传送（申），得四驿马齐聚，当有添官晋爵、荣显迁升之喜。经曰：官爵改转升迁。歌诀云：官爵课，印绶四马当头发，日辰年命旺相夹，不落空亡必显达。初传寅马末是申，却为破马官不宁。末传亥马合生，管取超迁得美名。
原文
外有驿马冲破，天魁太常空亡，名官爵失印格。诗曰：驿马逢冲破，印绶落空亡，官爵遭失印，吉后反栖遑贬黜，谋望亦虚空。
译文
此外，若出现驿马（主变动之神）被冲破，且天魁（贵人星之一）与太常（天将之一）落入空亡（即旬空），此格局名为“官爵失印格”。诗诀曰：驿马遭遇冲破，印绶（官印的象征）落入空亡，官爵遭遇失印，吉象之后反致奔波不安、遭贬黜，所谋所望亦皆落空。
原文
诗曰：用逢官爵课全强，河魁太常附空亡，此为官爵失印逃，遗失好信情惶惶。求望亦应不利捷，文书沈溺忽思量。居官在职忧公乱，拆资禄位亦无昌。
译文
诗中说：用神遇上官爵课且课体全然强旺，但河魁（戌）与太常（天将名）临于空亡（旬空）之地，此象主官爵方面官印遗失、逃亡之兆，遗失紧要信物，心绪惶惶不安。所求所望之事亦主不利且难速成，文书沉溺（滞碍难达），忽需反复思量。居官任职者忧患公务纷乱，拆散资财，禄位（官职与俸禄）亦难昌盛。
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