知否研习

大六壬灵觉经 · 第二卷

间传课

原文

间传课

译文

间传课

原文认为间传课是三传之间隔一位地支传递的课式,分为顺间传与逆间传各十二格,顺主事顺、逆主事逆。课象统属巽卦,强调阴阳属性对吉凶的影响:课传六阳利于公干,六阴利于私谋,需结合日干旺衰与神将吉凶判断应验。不同格局(如登三天、涉三渊等)对应具体事象与应期,占断需审察神将与空亡等条件。

原文说明间传课指三传地支间隔一位传递的课式,分为进间(顺行)与退间(逆行)两类。作者主张进间隔主先退后进,退间隔主先进后退,事多需转手托人、间隔谋成;课传阴阳属性决定事象倾向(阳主公道顺利,阴主私迷阻滞),并列举偃蹇、悖戾、凝阳等十余种具体课格的三传组合、象意及应期规则。

原文

孔明曰:“凡间传一位而作三传,名间传课。顺间传课有十二格,逆间传有十二格。其义各有所主,若得顺间传主事顺;逆间传主事逆。统巽之体,乃阴升阳降之课也。象曰‘间位相传,事多阻缓’,顺有登天、向阳、出户,传逆有回明、励德、顾祖,占者逢之皆为吉课,如日发用旺相将吉,凡事吉利,则应巽卦‘小亨,利见大人。’之象。若日发用休囚神将又凶,则应巽上九‘丧其资斧,凶。’之象也。”

译文

孔明说:“凡是三传之间隔一位地支依次传递而构成的课式,称为间传课。顺行的间传课有十二种格局,逆行的间传课也有十二种格局。其含义各有主掌:若得顺行间传课,主事情顺利;若得逆行间传课,主事情阻逆。此课统属巽卦之体性,乃阴气上升、阳气下降之课式。课象断语云:‘间隔位置相传,事多阻滞迟缓。’顺行间传课中包含登天、向阳、出户等格局,逆行间传课中包含回明、励德、顾祖等格局,占者遇此诸格皆属吉课。若日干发用之爻(初传)处于旺相状态,且所乘天将吉利,则凡事顺利,正应巽卦‘小亨,利见大人’之象;若日干发用之爻处于休囚状态,且神将(指地支神与天将)皆呈凶象,则应巽卦上九爻辞‘丧其资斧,凶’之象。”

研习提示

原文认为间传课是三传之间隔一位地支传递的课式,分为顺间传与逆间传各十二格,顺主事顺、逆主事逆。课象统属巽卦,强调阴阳属性对吉凶的影响:课传六阳利于公干,六阴利于私谋,需结合日干旺衰与神将吉凶判断应验。不同格局(如登三天、涉三渊等)对应具体事象与应期,占断需审察神将与空亡等条件。

原文说明间传课指三传地支间隔一位传递的课式,分为进间(顺行)与退间(逆行)两类。作者主张进间隔主先退后进,退间隔主先进后退,事多需转手托人、间隔谋成;课传阴阳属性决定事象倾向(阳主公道顺利,阴主私迷阻滞),并列举偃蹇、悖戾、凝阳等十余种具体课格的三传组合、象意及应期规则。

间传课的阴阳属性决定占事方向

原文说明课传全阳利于公务,全阴利于私谋,阴阳混杂需依理推求,阳主德行自主,阴主刑克顺从。

间传课主事需转手、应期待中传

原文指出间传课所占之事需隔手转换方成,应验时间与中传地支对应的时节相关。

间传课的传递规则

三传地支间隔一位传递,进间隔主先退后进,退间隔主先进后退,事多需转手间隔而成。

原文

袁天罡曰:“间传者,隔一辰而传课也。所占主隔手而举,转换而后成,经月而后方便,近不相孚,远而相得,分进、退、水、火四例。”

译文

袁天罡说:“间传,是指三传中每一传之间相隔一个地支来传递。所占卜之事主(预示)需隔手(即行事须经他人转手、间接进行)而举,须经转换(事有转折变化)方能成就,历时一月之后方得便利;近期难以相合(顺利契合),远期反能相得(终得圆满)。间传课分为进、退、水、火四类。”

原文

经曰:三间之传,亦有课由,课将六阳,利于公干,课传六阴,利于私谋,半阴半阳,或阳多阴少,或阳少阴多,以理推求,阳为德而阴为刑,阴从人而阳自处。

译文

经书上说:三间之传(即间传课中三传间隔一位传递之式),亦有其课体依据。课将(指四课与天将)若呈六阳之象,利于办理公务;课传(指四课与三传)若呈六阴之象,利于私下谋划。若课传中阴阳各半,或阳多阴少,或阳少阴多,则须依理推求。其中,阳主德(生扶之象),阴主刑(刑克之象);阴主顺从人事,阳主自主行事。

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。