原文
占失脱盗贼
译文
占失脱盗贼
大六壬灵觉经 · 第一卷
占失脱盗贼
原文
主自家不谨慎，乃乡邻为盗若与日辰合不比者是远人也。。主贼涉水来，或逾墙来。加凶将凶神主害人，或连众而来，内外通引。
译文
占断认为：失主自身不够谨慎小心，盗贼系乡邻所为；若（盗贼干支）与日辰（指占卜当日的日干与时辰干支）相合而“不比”（即阴阳属性不同），则盗贼为远方之人。占断认为盗贼系涉水而来，或翻越墙壁而入。若课传中加临凶将（如白虎、螣蛇等主凶险之天将）与凶神（如劫煞、灾煞等主灾祸之神煞），则主盗贼有伤人之虞，或纠集多人同来，且存在内外勾结、通同引诱之象。
原文
假如四月将辛酉日卯时占，得三下贼上课，寅卯未加子辛酉寅之上，被俱下贼，不与日比，卯未俱与日比，虽以比用取，课则入涉害课，卯加辛，戌是季也，未加寅是孟也，当以孟上神为用。若欲何者涉害深，则卯加辛之历至卯位，惟一乾克之；若未在寅历至本位，则有寅甲卯乙巽五位克之，是为涉害深也，余仿此推。
译文
假如在四月将、辛酉日、卯时起课占卜，得三传为下贼上的课式，寅、卯、未加于子、辛、酉、寅之上，诸上神皆被下神所克（下贼上）；其中寅不与日干辛相比（阴阳属性不同），卯、未则皆与日干辛相比（同属阴支）。虽依比用法选取与日干相比者，然此课式仍归入涉害课：卯加于辛上，戌属季（季月之地，如辰戌丑未）；未加于寅上，寅属孟（孟月之地，如寅申巳亥），当取孟上之神（即未）为初传。若欲辨何者涉害更深，则观卯加辛者，自辛位历行至卯之本位，途中仅经乾（西北方位）一位受克；而未加寅者，自寅位历行至未之本位，途中历经寅、甲、卯、乙、巽（东南方位）共五位受克，此即涉害更深之象。其余情形皆依此法类推。
原文
此谓未加寅入墓，所谓仰见其仇，俯见其丘也。小吉主妇人，将得螣蛇忧死人入墓故也，女子惊恐，蛇主女人惊恐、有怪异血光亦是螣蛇所致，小吉入鬼门，主见鬼。中传神后作天空加未，主妇人欲欺其夫而有二心天空主欺诈，未为神后之夫。末传太乙作天后加子，主忧妇女，水克火日。
译文
此指未土加临寅木而入墓的情形，即所谓“仰头见到仇人，俯身见到坟墓”之说。小吉（未土，主妇人之事）乘螣蛇天将，因忧死人入墓之故，主女子惊恐；螣蛇主女人惊恐、怪异及血光之事，亦由此天将所致；小吉入鬼门（指墓门），主见鬼。中传神后（子水）乘天空天将加临未土，主妇人欲欺其夫而生二心；天空主欺诈，未土在五行配属中为神后之夫。末传太乙（巳火）乘天后天将加临子水，主忧妇女之事，因水克火且当日日干属火之故。
原文
父未白
译文
盘面标注：父、未、白
原文
子子朱
译文
盘面标注：子、子、朱
原文
官巳元
译文
盘面标注：官、巳、元
原文
白 贵 勾 后
译文
盘面标注：白、贵、勾、后
原文
未 寅 申 卯
译文
盘面标注：未、寅、申、卯
原文
寅 酉 卯 辛
译文
盘面标注：寅、酉、卯、辛
原文
戌亥子丑
译文
盘面标注：戌、亥、子、丑
原文
酉 寅
译文
盘面标注：酉、寅
原文
申 卯
译文
盘面标注：申、卯
原文
未午巳辰
译文
盘面标注：未、午、巳、辰
本资料用于传统文化研习，不应作为现实决策或吉凶保证。