原文
占国朝
译文
占国朝
大六壬灵觉经 · 第一卷
占国朝
占国朝
主君臣彼此不定,上下纷纭,互持其说,必审其是非,定其所适从,君不自是,舍己从人,专制裁折,弃一用一,审其亲昵,察其疏远者,知其孰邪而取舍之,知其吉凶而趋避之。又观神将之吉凶,以决庶政之利害罔违,道以干百姓之誉罔,引百姓以从己之欲,方是知一,而事可成,功可就,贤人可专征也。
占断显示:君臣之间彼此心意不定,朝廷上下纷纭混乱,各方各执一词。必须审察其中的是非曲直,确定应遵从的方向;君主不可固执己见,当舍弃私意而采纳众议,专心裁断折中,弃此取彼,详察亲近宠信之人,审视疏远隔阂之辈,明辨何者为邪而决断取舍,洞察吉凶而知所趋避。又须观察神将(即天将)所呈吉凶,以此裁定各项政务之利害得失,不违正道;依循正道以获百姓称誉,不引百姓屈从一己私欲。如此方为通晓专一之理,事乃可成,功乃可就,贤人亦可受命专主征伐。
占国朝
占国朝
值蒿矢课主事自外来,草寇弄兵,边鄙生事,有使命来阙。值弹射课主有颁命远出。
遇到蒿矢课,预示事情由外部而来,草寇兴兵作乱,边境地区发生事端,有使者奉命抵达朝廷。遇到弹射课,预示将有颁布命令而远行外出之事。
占国朝
占国朝
主臣下贱邪,阳不备是列职之长,阴不备是有司之属,更夜神加临,决非中正之事。若有克制,则有救,其奸必可隔。
占断之事主于臣下奸邪:若课式中见阳不备(指四课中阳课缺失之格局),则象征列职之长(朝廷中职位较高的官员);若见阴不备(指四课中阴课缺失之格局),则象征有司之属(具体执事的官吏)。若再有夜神(大六壬中夜间当值之天将)加临课传,则断此事决非公正中正之事。倘若课传中出现克制(指五行生克或课传克贼关系),则有解救之象,其奸必可隔断。
本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。