知否研习

大六壬灵觉经 · 第一卷

占疾病

原文

占疾病

译文

占疾病

原文

主下部之疾,吉凶以神将之吉凶言之。

译文

主掌人体下部的疾病,其吉凶须依据神将的吉凶来论断。

原文

占词讼、征伐等事,如前袁天罡说同。

译文

占卜词讼、征伐等事情时,与前面袁天罡所述内容相同。

原文

假如正月丙申日亥将午时占,四课中惟天盘卯木克地盘戌土,是一上克下,以卯为用,课名元首,三传得卯丑申,将作常合阴,卯为日之父母,乘太常主相见公卿有喜。申为日妻,则乘六合,主见贵得财物,有庆贺之事。丑为日子孙,乘太阴,主子孙因财物有相掩之事。正月木旺、火相、土死、金囚、水休,今卯木旺,丙火得相气,故以吉断之。

译文

假如在正月丙申日,以亥为月将,午时起课占卜疾病。四课之中,唯见天盘卯木克制地盘戌土,属一例上克下之象,故取卯为初传,此课式名为元首。三传依次为卯、丑、申,天将配置为太常、六合、太阴。卯木对日干丙火而言为父母爻,乘太常,主预示与公卿相见有喜庆之事;申金为日干丙火之妻财爻,乘六合,主预示拜见贵人可得财物,有庆贺之兆;丑土为日干丙火之子孙爻,乘太阴,主预示子孙因财物之事有相互隐瞒掩蔽之象。正月(寅月)五行气运:木旺、火相、土死、金囚、水休。今初传卯木正值旺气,日干丙火亦得相气,故整体以吉象论断。

原文

父卯常

译文

盘面标注:父、卯、常

原文

才申六

译文

才(即财爻)、申(地支)、六(指六合天将)

原文

子丑阴

译文

盘面标注:子、丑、阴

原文

龙  阴  常  蛇

译文

盘面标注:龙、阴、常、蛇

原文

午 丑  卯  戌

译文

盘面标注:午、丑、卯、戌

原文

丑  申  戌  丙

译文

盘面标注:丑、申、戌、丙

原文

戌亥子丑

译文

盘面标注:戌、亥、子、丑

原文

酉    寅

译文

盘面标注:酉、寅

原文

申    卯

译文

盘面标注:申、卯

原文

未午巳辰

译文

盘面标注:未、午、巳、辰

原文

假如正月亥将甲戌日未时占,四课惟寅加戌为一上克下,以寅为用,为元首课。三传寅午戌,将得后虎元,乃六合体,会成火局;为天后发用,天后主妇女。正月寅中有火,火主妇女妊娠。天后水与寅中火并,主生子不育。又功曹乃月建,主县官,为忧县官,受旺气故也。中传胜光,主子孙乘白虎,主丧。加寅上为日之子孙泄气,主忧死丧,为人见闭遮。末传天魁乘六合加午上,为日之财,主阴私媒妁。六合为私门,亦曰天门。河魁为天阙,出天门登天阙见白虎,必忧死丧,为人见遮闭,当移徙,妇女逃亡不安,至县官。三传火局,忧失火,烧毁惊人、口舌。用起以所生为吉期,所畏者为凶期。功曹为用,喜在丙丁,忧在庚辛。用起阳神忧事发他人,用起阴神忧事起己身,传见父母为有救,见鬼重丧。

译文

假如在正月,以亥为月将,甲戌日未时起课占卜,四课之中仅有寅加戌构成一上克下(上神克下神),故取寅为初传,此课式称为元首课。三传依次为寅、午、戌,天将依次为天后、白虎、玄武(原文作“后虎元”),属六合体,三传地支会成火局;初传寅乘天后发用,天后主妇女之事。正月寅中藏丙火,火象主妇女妊娠;天后属水,与寅中丙火相并(水火交战),主所生之子难以养育。又功曹(即寅)为月建,主县官之事,故忧涉官非,因此时寅木当令受旺气之故。中传胜光(即午),主子孙之事,乘白虎,主丧;午加寅上,为日干甲木之子孙(火泄木气),主忧死丧,且为人所遮蔽阻隔。末传天魁(原文指戌)乘六合,加临午上,为日干甲木之财(戌中戊土),主阴私、媒妁之事。六合为私门,亦称天门;河魁(即戌)为天阙,课传中出天门、登天阙复见白虎,必主忧死丧,为人遮闭阻滞,当有迁徙之象,妇女逃亡不安,终至牵涉县官诉讼。三传火局,主忧失火焚毁、惊扰及口舌是非。发用之期,以发用所生之五行日为吉期,所克畏之五行日为凶期:功曹(寅)为用,吉在丙、丁日,凶在庚、辛日。发用为阳神(阳支)则忧由他人引发,发用为阴神(阴支)则忧由己身而起;三传中若见父母(生助日干之爻)则有救解,若见鬼(克害日干之官鬼爻)则主重丧。

原文

兄寅后

译文

盘面标注:兄、寅、后

原文

子午虎

译文

盘面标注:子、午、虎

原文

财戌六

译文

财爻落于戌支,所乘天将为六合。

原文

虎  后  六  虎

译文

白虎 天后 六合 白虎

原文

午  寅  戌  午

译文

盘面标注:午、寅、戌、午

原文

寅  戌  午  甲

译文

盘面标注:寅、戌、午、甲

原文

酉戌亥子

译文

盘面标注:酉、戌、亥、子

原文

申    丑

译文

盘面标注:申、丑

原文

未    寅

译文

盘面标注:未、寅

原文

午巳辰卯

译文

盘面标注:午、巳、辰、卯

原文

假如十二月壬申日丑将卯时占,四课中惟午火克申金为一上克下,以午为用,课名元首,三传午辰寅,将得后蛇合,胜光为天后,并在金神,主忧妇女疾病,神将外战故也。若占怀孕,主堕胎,盖午火克申金,传送亦是白虎,属胎神故也。中传得天罡乘螣蛇,主惊恐事争斗,主三月内因女子事争斗也,以天罡主三月也;天后发用,故主因女子;水火搏击入魁罡,故主争斗。末传功曹乘六合加辰上,主来年正月当与吏议嫁,以寅为正月;末传为未来之事,六合主婚媾,功寅主吏故也。

译文

假如在农历十二月壬申日,以丑为月将,卯时起课占卜,四课之中仅有午火克申金,构成一上克下之象,故取午为初传(发用),此课称为元首课。三传依次为午、辰、寅,天将配置为天后、螣蛇、六合。胜光(即午)上乘天后,且午火与作为金神的申金相克,主有妇女疾病之忧,此因神将与地支发生外战(五行相克)之故。若占问怀孕,主堕胎,盖因午火克申金,中传传送(申)又乘白虎,而申金为胎神之故。中传天罡(辰)乘螣蛇,主惊恐、争斗之事,应验于三月内因女子引发之争端,因天罡主三月;天后发用,故关联女子;水火相激而入魁罡(辰),故主争斗。末传功曹(寅)乘六合加临辰上,主来年正月将与官吏商议婚嫁之事,因寅对应正月;末传主未来事,六合主婚媾,功曹(寅)主吏员之故。

原文

才午后

译文

盘面标注:才、午、后

原文

寅辰蛇

译文

盘面标注:寅、辰、蛇

原文

子寅合

译文

盘面标注:子、寅、合

原文

蛇  后  阴  常

译文

盘面标注:蛇、后、阴、常

原文

辰  午  未  酉

译文

盘面标注:辰、午、未、酉

原文

午  申  酉  壬

译文

盘面标注:午、申、酉、壬

原文

卯辰巳午

译文

盘面标注:卯、辰、巳、午

原文

寅    未

译文

盘面标注:寅、未

原文

丑    申

译文

盘面标注:丑、申

原文

子亥戌酉

译文

盘面标注:子、亥、戌、酉

原文

占疾病

译文

占疾病

原文

主犯触受染,病不止一端,沉重日久,难以起止,反复不定,或远行涉水所致,魁罡加四仲主哀伤。

译文

此病主要因犯触受染(触犯禁忌而染病)而起,病情复杂,不止一种症候,病势沉重,拖延日久,日常起居行动困难,病情反复不定,或是因远行、涉水(过河)等原因所致;若占得魁罡(辰为天罡、戌为河魁)加临四仲(子、午、卯、酉)之位,则主有哀伤之事。

原文

占疾病

译文

占疾病

原文

蒿矢有金见白虎,弹射见从魁有血光、脾胃之疾,其病难疗。歌曰“占病小儿与老人,蒿矢弹射有灾迍。一弹一矢俱不存,须知性命在逡巡。”

译文

蒿矢课(遥克课式之一)中若见金(指申、酉等属金的地支)并遇白虎天将(主凶丧血光),弹射课(遥克课式之另一)中若见从魁(地支酉的别称),则主血光之灾、脾胃之疾,此病难疗。歌曰:“占病若遇小儿与老人,蒿矢、弹射课式主灾迍(迍:艰难困厄)。一弹一矢凶象俱显,性命难存;须知此时性命正处逡巡(逡巡:徘徊危殆)之际。”

原文

占疾病

译文

占疾病

原文

主病难愈,支干见死神者死,或休囚死绝亦死。无凶将死气,主伏枕。冬淹,病者面向内卧,朝阴背阳,至危至重。若太阴入传,主不能言语;螣蛇加日辰,亦主见子眼目有疾;白虎加日辰,主见子有唇口喉舌之患;余不妨,亦主血病。

译文

占疾病,原文认为病势难愈。若日干、日支见死神,或处于休、囚、死、绝之地,主病情危重;没有凶将、死气时,多主卧病在床。病延至冬,病者面内而卧、朝阴背阳,原文视为危重之象。太阴入传,主不能言语;螣蛇加临日辰,主眼目有疾;白虎加临日辰,主唇、口、喉、舌之患;其余影响较轻,也可能主血症。

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。