阐述六爻占国中世应、爻位、五行、卦象的象征体系与吉凶判断逻辑
原文
世应相得，君臣用心；
六位无克，万国咸宁。
注云：世为帝王，应为功臣，本宫为都。内外比和、旺相，天生圣主，刚柔动静有常，地出奇材，最宜吉神，切忌大杀。
金为兵戈忌动，土为城垒宜安，水为泛滥，火为炎晴，木爻风恶，吉神为瑞。震离坎兑为四方，艮坤二卦为中土。
五爻为至尊，加吉神太岁，仁慈之主也。带杀白虎，暴虐之君也。与吉神生合，必亲贤任能，远佞去奸。
初爻安静，吉神持世或生世，万民悦服。
本象二爻为侍臣，带吉神左右必得贤人，加凶杀者，多奸邪便佞。
四爻会吉神克世生世，必上忠君，下安黎庶。
子孙为储君郡主，宜旺相不空，若大杀动刑冲克，恐有废立之患。子孙在初爻动克三爻或世者，士庶民有上书直言利害；在二爻动，必有才德舌辨之臣入上封事；在三爻动，有贤能诸侯谓门直谏；在四艾动，左右近臣必尽忠死诤也。
译文
（世爻和应爻相生相得，代表君王与臣子同心协力；六个爻位之间没有互相克制，代表天下万国安宁太平。）
注解说：占卜国家大事，以世爻代表帝王，应爻代表功臣将相，本宫卦代表国都。如果内外卦比和（平手）、旺相，这代表天降圣主，其刚柔动静都符合常理；大地孕育出奇才辅助，最适宜遇到吉神，切忌遇到大凶煞。
金爻代表兵器干戈，忌讳发动；土爻代表城墙壁垒，适宜安定；水爻发动主洪水泛滥；火爻发动主烈日炎热干旱；木爻发动主狂风肆虐，如果有吉神相伴则转为祥瑞。震、离、坎、兑这四个卦代表东西南北四方，艮、坤这两个卦代表中央中土。
第五爻代表至尊的君王，如果加上吉神和太岁，说明是仁慈的君主。如果带上凶煞和白虎，说明是残暴虐待的昏君。如果第五爻与吉神互相生合，必定会亲近贤臣任用能人，远离并罢黜奸佞小人。
初爻（代表平民百姓）如果安静，且有吉神持世或者吉神来生扶世爻，主天下万民心悦诚服。
本卦的第二爻代表近身侍臣，如果带有吉神，说明君王左右必定能得到贤人辅佐；如果加上凶煞的，说明身边多是奸邪谄媚的小人。
第四爻（代表朝廷重臣）如果会合吉神并且去克制世爻或者生扶世爻，必定能对上忠诚于君王，对下安抚黎民百姓。
子孙爻代表皇储太子或者郡主，适宜旺相不落空亡；如果遭遇大凶煞发动来刑冲克害，恐怕会有被废黜或另立他人的祸患。子孙爻如果在初爻发动去克制第三爻或者世爻，说明有平民读书人会上书直言天下利害；在第二爻发动，必定有才德兼备、能言善辩的臣子上奏封事进谏；在第三爻发动，说明有贤能的诸侯藩王亲自登门直言劝谏；在第四爻发动，说明君王左右的近臣必定会拼死尽忠直谏。
注释
注云：世为帝王，应为功臣，本宫为都。内外比和、旺相，天生圣主，刚柔动静有常，地出奇材，最宜吉神，切忌大杀。金为兵戈忌动，土为城垒宜安，水为泛滥，火为炎晴，木爻风恶，吉神为瑞。震离坎兑为四方，艮坤二卦为中土。五爻为至尊，加吉神太岁，仁慈之主也。带杀白虎，暴虐之君也。与吉神生合，必亲贤任能，远佞去奸。初爻安静，吉神持世或生世，万民悦服。本象二爻为侍臣，带吉神左右必得贤人，加凶杀者，多奸邪便佞。四爻会吉神克世生世，必上忠君，下安黎庶。子孙为储君郡主，宜旺相不空，若大杀动刑冲克，恐有废立之患。子孙在初爻动克三爻或世者，士庶民有上书直言利害；在二爻动，必有才德舌辨之臣入上封事；在三爻动，有贤能诸侯谓门直谏；在四艾动，左右近臣必尽忠死诤也。
研习提示
本书认为占卜国家事务时，需以世爻为帝王、应爻为功臣、本宫为国都构建象征框架，并依据各爻旺衰、生克、神煞及五行属性综合判断君臣关系、民生状态与潜在风险。
本段原文要点
本书认为占卜国家事务时，需以世爻为帝王、应爻为功臣、本宫为国都构建象征框架，并依据各爻旺衰、生克、神煞及五行属性综合判断君臣关系、民生状态与潜在风险。