知否研习

火珠林 · 未分卷

第三十章 占脱事散忧

阐述占卜脱离祸事、消解忧患的核心规则:重子孙旺相或独发、世爻发动主自散,详析应爻克世、官鬼旺相等凶象,并分述推役、疑人阻事等具体情境的判断逻辑。

原文

脱事散忧,子孙旺相;

世动自消,不成凶象。

  注云:凡占脱事散忧,要子孙旺相出现,或子孙独发,世爻动亦自散。忌应爻克世,鬼爻旺相,独发凶。

  或问:世动自消,不成凶象,何也?答曰:只是世动,我可脱,如财动,利乾货之义。

  又问:世动出官鬼,如何?曰:世动只是迟滞难脱,主亦无事,若占论何日出禁?须要得日辰冲散六害,方出。如世爻持未,得丑爻动,或日辰是丑,当是丑日出狱也。身爻世爻被太岁冲、生、合,有赦也。

  假令有人占推役与人,要世空,子托独发,旺相,又要官鬼空,或官入墓绝,应持鬼好。若世生官凶,难脱破财,官鬼动化出,同。

  且如疑一人阻我事,要占是他否?专看应爻持财,子父并安静,不是,空亦然;应是官鬼,或化出兄弟,是此人也。

译文

(要想脱离祸事、散解忧愁,只要子孙爻旺相就能如愿;世爻发动灾祸自然会消散,不会形成凶险之象。)

注解说:凡是占卜脱离祸事和散去忧愁,需要子孙爻旺相出现,或者是子孙爻独发,如果世爻发动也能自己散掉灾祸。忌讳应爻来克世爻,忌讳官鬼爻旺相,如果有爻独发也主凶险。

有人问:世爻发动灾祸自己消散、不成凶象,为什么?答:只要是世爻发动,就代表“我”能够顺利脱身。这就好比财爻发动,利于甩卖干货一样。

又问:如果世爻发动化出官鬼爻,会怎么样?答:世爻发动化出官鬼,只是代表事情迟滞、很难马上脱身,但主最终也没什么大事。如果是占问哪一天能出狱释放?必须要得到日辰来冲散六害,才能出来。比如世爻持未土,得到丑爻发动来冲,或者日辰逢丑日,那么就应当是在丑日出狱。如果卦身爻和世爻被当年的太岁来冲、生、合,说明能遇到朝廷大赦天下。

假如有人占问想要把差役推给别人,要求世爻落空亡,子孙爻独发且旺相,又要求官鬼爻空亡,或者官鬼入墓死绝;如果应爻持官鬼反而是好事(说明麻烦转给了对方)。如果世爻去生助官鬼则是大凶,说明难以脱离差役并且会破财,如果是官鬼发动或者化出官鬼,道理也是一样的。

又比如怀疑某个人暗中阻挠我的事情,想占卜到底是不是他干的?专门看应爻,如果应爻持妻财、子孙、父母并且安静,那就不是他,应爻落空亡也不是他;如果应爻持官鬼,或者应爻化出兄弟爻,那就是这个人捣的鬼。

注释

注云:凡占脱事散忧,要子孙旺相出现,或子孙独发,世爻动亦自散。忌应爻克世,鬼爻旺相,独发凶。

研习提示

原文认为占脱祸散忧的核心在于子孙爻旺相或独发可解忧,世爻发动主事自消;同时指出应爻克世、官鬼旺相为凶,并分述推役、疑人等情境的专项判断逻辑。

子孙爻为解忧关键

原文主张子孙爻旺相出现或单独发动时,可化解忧患,此为占脱事散忧的首要吉兆。

世爻发动的双重含义

世爻发动主事自消,但若化出官鬼爻则仅主迟滞难脱,非凶险;出狱应期需日辰冲散(如未世逢丑日)。

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。