辨析用神‘出现’与‘伏藏’的状态差异：出现旺相主久远，伏藏有气仅利暂时；强调伏藏取用须为本宫财官且伏于世爻下，结合日辰透出方有效；阐释‘出现’象征重叠、再用、两事的卦理依据。
原文
出现旺相，为久为远；
伏藏有气，只利暂时。
现为重迭，为再用，为两事，财官两事出现旺相，可宜久远，若持世忌动。伏藏旺相，更看日辰透出，或伏世下，可取，虽成只利暂时，不能久远也。
或问：出现为重迭，为再用、为两事，何也?答曰：且如乾卦为主，后七卦皆从乾坤中来，其出现财是伏藏中而又出现也，岂不是重迭乎?故取占事为再用、为两事。
又问：伏藏有气，只利暂时?答曰：本宫财官伏世下，方可取，不伏世下，则不取也。旁爻财官非也，必要细看，不可忽□。
译文
（用神在卦中出现并且旺相，利于长远久远之事；用神伏藏但有气，只利于暂时的谋划。）
用神出现代表重叠，代表再次使用，代表有两件事；如果财、官这两件事出现并且旺相，可以适合做长远的打算，如果财官持世则忌讳发动。如果用神伏藏但旺相，还要看日辰是否将其引拔透出，或者是否伏在世爻之下，这样才可以取用，但即使事情成了，也只利于暂时，不能长久。
有人问：出现代表重叠、代表再次使用、代表两件事，这是什么意思？答：比如以乾卦为主宫，后面的七个变卦都是从乾坤中演变来的。如果卦中出现了财爻，而伏藏中又有财爻，这就等同于又出现了，这难道不是重叠吗？所以占卜事情时把它看作是再次进行、或者是两件事。
又问：伏藏有气，只利于暂时，怎么解释？答：只有本宫的财爻、官爻伏在世爻之下，才可以取用；如果不伏在世爻下，就不取用。如果是旁爻（非本宫）的财官伏藏，那就不对了。这一点必须要仔细看，千万不能忽略。
研习提示
原文认为用神在卦中明现且旺相则利于久远之事，伏藏有气者仅利暂时；作者主张‘出现’象征事体重叠或再发，而伏藏取用必须满足‘本宫财官伏世下’且日辰透出，否则无效。
伏藏取用的严格条件
仅当伏藏者为本宫财官、且伏于世爻之下、日辰能引拔透出时方可取用，三者缺一不可。
‘出现’的卦理依据
因卦变衍生导致爻象重复显现（如乾宫变卦中财爻再现），故象征事体重叠、再用或两事并发。