阐述六爻占断中‘独发’与‘乱动’卦象的取用神原则、公私事判断逻辑及常见疑问辨析
原文
独发易取，乱动难寻；
先看世应，后审浅深。
注云：乱动之法，思之最难。一看世上旁爻生财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。
官用，官鬼为主。伏旺动生世者出现发动，看变得何爻。父母为辅，喜生现发动者。
私用，妻财为主。伏旺动生世者，忌伏鬼下，并出现发动。子孙为辅，喜旺相发动者。
凡财官乘旺相，俱动，公私两用皆可成。
或问：世上旁爻生财旺相，下面注云忌应动克世，不知克世上何爻?又问：忽有乱动卦，世上与财官持世，如何断?答曰：岂不见又言二看世下亲爻，财官喜静，盖旁爻无财，官便去搜寻伏神之财官。
又问：既言世上财官是伏藏者，本静，何故言喜静?曰：汝看误矣!世下亲爻本静，或有冲克，即非静，故曰喜静，盖不欲乱动之爻去冲克之也。
又问：三看何爻最旺为用神，而注云发动要生世，何为用神?何为发动?曰：乱动之卦只取旺爻，旺爻即用神也。生克吉凶皆在此爻。若伏藏安静要旺相，若发动，却要生世之爻为用神，又不专泥旺相爻也。
又问：何谓伏旺生世者?曰：用此已发明，人自不察耳。伏爻要旺相、动爻要生世、官用取官、私用取私，如上篇却要辅助之爻发动，时人并作一句读之，所以失其义也。
译文
（只有一个爻发动容易取用神，多个爻乱动就很难寻找头绪；要先看世爻和应爻的关系，然后再审视卦象的深浅。）
注解说：遇到多个爻乱动的情况，理清思路最难。一要看世爻上的旁爻是否生助妻财且旺相，最忌讳应爻克制世爻；二要看世爻下隐藏的本宫亲爻（如财、官）是否安静，它们喜欢安静；三要看哪个爻最旺盛，就以它为用神，如果它发动了，最好是能生助世爻；四要看如果是单个爻独发，旺相的话事情发生得急促，休囚的话事情进展缓慢。
公事（如求官、诉讼）：以官鬼为主。如果伏藏的官鬼旺相，或者发动的爻生助世爻并且出现了变爻，要看它变成了什么爻。父母爻作为辅助，喜欢它出现并生助发动之爻。
私事（如求财、婚姻）：以妻财为主。如果伏藏的爻旺相或者动爻生助世爻，最忌讳妻财伏藏在官鬼之下，忌讳官鬼出现并发动。子孙爻作为辅助，喜欢它旺相并发动。
凡是财爻、官爻都处于旺相状态，并且都发动了，那么无论是公事还是私事都能办成。
有人问：你说世爻上的旁爻生财旺相，下面注解又说忌讳应爻发动克世爻，不知道克的是世爻上的什么爻？又问：如果突然遇到多爻乱动的卦，世爻上又是财爻或官爻持世，该怎么推断？答：你没看到我第二点说了“二看世下亲爻，财官喜静”吗？因为如果旁爻没有财、官，就要去寻找伏神中的财、官。
又问：既然说世爻上的财官是伏藏的，本来就是安静的，为什么还要说“喜静”呢？答：你看错了！世爻下的亲爻本来是安静的，但如果遇到其他爻来冲克，它就不静了，所以才说“喜静”，意思是不希望那些乱动的爻去冲克它。
又问：你说第三要看哪个爻最旺作为用神，注解里又说发动要生世，那到底什么是用神？什么是发动？答：遇到乱动的卦，只取最旺的爻，最旺的爻就是用神。生克吉凶都体现在这个爻上。如果是伏藏安静的爻，要求它旺相；如果是发动的爻，则要求它能生助世爻来作为用神，不能死板地只盯着旺相的爻。
又问：什么是“伏旺生世”？答：前面的解释已经讲得很清楚了，只是人们自己不仔细体察罢了。伏藏的爻需要旺相，发动的爻需要生助世爻；公事取官鬼，私事取妻财。就像上篇说的需要辅助的爻发动，现在的人把这几点并作一句话来读，所以失去了它原本的含义。
注释
注云：乱动之法，思之最难。一看世上旁爻生财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。官用，官鬼为主。伏旺动生世者出现发动，看变得何爻。父母为辅，喜生现发动者。私用，妻财为主。伏旺动生世者，忌伏鬼下，并出现发动。子孙为辅，喜旺相发动者。凡财官乘旺相，俱动，公私两用皆可成。或问：世上旁爻生财旺相，下面注云忌应动克世，不知克世上何爻?又问：忽有乱动卦，世上与财官持世，如何断?答曰：岂不见又言二看世下亲爻，财官喜静，盖旁爻无财，官便去搜寻伏神之财官。又问：既言世上财官是伏藏者，本静，何故言喜静?曰：汝看误矣!世下亲爻本静，或有冲克，即非静，故曰喜静，盖不欲乱动之爻去冲克之也。又问：三看何爻最旺为用神，而注云发动要生世，何为用神?何为发动?曰：乱动之卦只取旺爻，旺爻即用神也。生克吉凶皆在此爻。若伏藏安静要旺相，若发动，却要生世之爻为用神，又不专泥旺相爻也。又问：何谓伏旺生世者?曰：用此已发明，人自不察耳。伏爻要旺相、动爻要生世、官用取官、私用取私，如上篇却要辅助之爻发动，时人并作一句读之，所以失其义也。
研习提示
原文说明乱动卦取用神需分四步审察：先看世应关系，再查世下伏藏财官是否受冲克，三取最旺爻为用神（发动时需生世），四辨独发动爻旺衰定事速缓；并强调公事重官鬼、私事重妻财，辅爻作用各异。
乱动卦用神取用灵活性
用神可为最旺爻，若该爻发动则需能生世爻，不机械拘泥于旺相状态