第39章 论偏官

原文认为七煞虽具攻身之性，似非美物，但若控制得宜则可为我所用，成就大贵格局；并系统说明煞用食制、煞用印、煞用财等不同格局的成立条件、禁忌与实例，强调格局清纯及‘各从其重’的取用原则。

原文

煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。

译文

七煞的本性是攻伐日主的，似乎不是什么好东西。然而大贵大富的格局中，却大多存有七煞。这是因为只要控制得当，七煞就能为我所用。就像那些大英雄、大豪杰一样，表面上看起来桀骜不驯很难驾驭，但如果统御他们的方法得当，那么惊天动地的伟业，就能在忽然之间成就。这就是为什么王侯将相的八字里大多带有七煞的原因。

研习提示

原文认为七煞虽具攻身之性，似非美物，但若控制得宜则可为我所用，成就大贵格局；并系统说明煞用食制、煞用印、煞用财等不同格局的成立条件、禁忌与实例，强调格局清纯及‘各从其重’的取用原则。

七煞成贵格的根本条件

原文主张七煞需‘控制得宜’方能为我所用，类比英雄豪杰需处之有方，方成惊天动地之功。

煞用食制的格局要点与禁忌

原文说明煞旺食强身健为上格，但忌财透印露破坏制煞链条；特定顺序下（如财先食后）亦可成贵。

官煞混杂时的取清原则

原文强调需依月令定主次：月令为煞则去官留煞，月令为官则去煞留官，不可一概而论。

原文

七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食强而身健，极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，极等之贵也。

译文

七煞格的组成情况也不止一种：七煞用食神来制伏的，属于上等格局。如果七煞旺盛、食神强健，同时日主自身也很健康，这就是极其显贵的格局。比如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，这就是极等的大贵之命。

原文

煞用食制，不要露财透印，以财能转食生煞，而印能去食护煞也。然而财先食后，财生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，则格成大贵。如脱丞相命，壬辰、甲辰、丙戌、戊戌，辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以损太过，岂非贵格？若煞强食泄而印露，则破局矣。

译文

七煞用食神制伏的格局，天干上不要暴露出财星和透出印星。因为财星能够转移食神的力量去生助七煞（食生财、财生煞），而印星能够克去食神从而保护七煞。然而，如果是财星排在前面，食神排在后面，财星生了七煞，但随后食神又把七煞制伏了；或者是印星排在前面，食神排在后面，由于食神太旺盛而用印星来稍加克制，这也是能成就大贵的格局。比如脱丞相的命造：壬辰、甲辰、丙戌、戊戌。辰中暗藏七煞，天干透出壬水七煞，戊土食神盘踞在四个地支上，因为食神太重了而透出甲木印星，用来克损减弱一下太过旺盛的食神，这难道不是大贵的格局吗？但如果是七煞强盛、食神衰弱，这时候天干又暴露出印星（印夺食），那就属于破局了。

原文

有七煞用印者，印能护煞，本非所宜，而印有情，便为贵格。如何参政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊与辛同通月令，是煞印有情也。

译文

有七煞格用印星的，印星能保护七煞，这本来是不适宜的（如果没有食伤来制），但如果印星配合得有情义（煞生印、印生身），便成了贵格。如何参政的命造：丙寅、戊戌、壬戌、辛丑。月干戊土（七煞）和时干辛金（正印）共同通根于戌土月令之中，这就是煞印配合得非常“有情”。

原文

亦有煞重身轻，用食则身不能当，不若转而就印，虽不通根月令，亦为无情而有情。格亦许贵，但不大耳。

译文

也有七煞沉重而日主轻弱的，如果用食神来制煞，日主自身衰弱承受不起食神的化泄，倒不如转而用印星（化煞生身）。此时印星即使没有通根于月令，也算是“看似无情实则有情”了。这种格局也能够许诺有一定的富贵，只不过富贵不大罢了。

原文

有煞而用财者，财以党煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而财以去印存食，便为贵格。如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，时透庚财，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，两得其用，尤为大贵。

译文

有七煞格却用财星的。财星会给七煞结党（财生煞），这本来不是命局所喜欢的。但如果原局的食神被印星克制住了，无法去制伏七煞，这时候财星跑出来克掉了印星（财破印），从而挽救保留了食神（食神恢复自由去制煞），这就成了贵格。比如周丞相的命造：戊戌、甲子、丁未、庚戌。月干甲木（印星）克制了年干戊土（伤官/食神），导致戊土不能去降伏子水七煞。但时干透出了庚金财星（庚克甲，财破印），财星清除了印星解救了食伤，同时又去生助原局力量不足的子水七煞。生了七煞的同时又制伏了七煞，两者都得到了精妙的运用，所以尤为大贵。

原文

又有身重煞轻，煞又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使命是也。

译文

又有日主自身很强而七煞很轻，偏偏七煞又化成了印星（煞生印），导致用神不清晰，这时借用财星来克掉多余的印星使格局变得清纯，这也是贵格。比如刘运使的命造：甲申、乙亥、丙戌、庚寅，就是这样。

原文

更有杂气七煞，干头不透财以清用，亦可取贵。

译文

更有杂气七煞格，只要天干没有透出财星（不破局）从而保持用神清纯，同样也可以取得富贵。

原文

有煞而杂官者，或去官，或去煞，取清则贵。如岳统制命，癸卯、丁巳、庚寅、庚辰，去官留煞也。夫官为贵气，去官何如去煞？岂知月令偏官，煞为用而官非用，各从其重。若官格杂煞而去官留煞，不能如是之清矣。如沈郎中命，丙子、甲午、辛亥、辛卯，子冲午而克煞，是去煞留官也。

译文

有七煞格而混杂了正官的，要么去掉正官，要么去掉七煞，只要能取其清纯就会显贵。比如岳统制的命造：癸卯、丁巳、庚寅、庚辰（月干丁火正官，时支辰中藏偏官被寅冲克？或者其他原理），这就是去官留煞。正官本来是代表贵气的，为什么要去掉正官反而留下七煞呢？要知道既然月令是偏官七煞，那么七煞才是主导的用神而正官不是，凡事都要分清主次轻重。如果原局是正官格混杂了七煞，却去官留煞，那就不能算作清纯了。比如沈郎中的命造：丙子、甲午、辛亥、辛卯。年支子水冲月支午火从而克制了七煞，这就是去煞留官。

原文

有煞无食制而用印当者，如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、赵员外命是也。

译文

有七煞没有食神来制伏，而是用印星来化解抵挡的。比如赵员外的命造：戊辰、甲寅、戊寅、戊午，就是这样。

原文

至书有制煞不可太过之说，虽亦有理，然运行财印，亦能发福，不可执一也，乃若弃命从煞，则于外格详之。

译文

至于古书上有“制伏七煞不能太过头”的说法，虽然也有道理，但如果这种八字大运走到了财星、印星运，也能发福发达，所以不能死板地执着于一个教条。至于如果是“弃命从煞”的格局，那就在外格篇里详细论述了。