知否研习

子平真诠评注 · 未分卷

第24章 论妻子

原文认为,推断妻子与子女的吉凶需综合考察:妻子方面,须结合妻宫(日支)与妻星(天干财星),并依据月令用神与命局格局判断喜忌,不可单凭坐支定论;子女方面,先看时支在子女星长生十二宫中的位置定多寡,再结合时干子星与格局判断贵贱,且强调推算子息须用阳干长生规则(如甲乙日主皆以庚金为子),不可拘泥官煞分男女之说。

原文

大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵。富贵贫贱,本身之事,无论矣,至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事。故看命者,妻财子提纲得力,或年干有用,皆主父母身所自出,亦自有验。所以提纲得力,或年干有用,皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟,不甚验矣。

译文

大凡命局中的吉凶,离本人关系越近的,应验起来就越灵敏。富贵贫贱属于本人的事,自然不用多说;至于六亲,妻子与自己相伴,子女是自己的后嗣,也都属于切身的事情(所以预测妻儿很灵)。因此算命的时候,妻星(财星)、子星(官煞)如果在月令提纲上得力,或者在年干上有用,往往也能代表父母双亲(身所自出)的情况,这也是有应验的。所以如果提纲得力,或者年干的用神有用,往往主父母双全且得力。至于祖宗和兄弟的预测,往往就不那么灵验了。

研习提示

原文认为,推断妻子与子女的吉凶需综合考察:妻子方面,须结合妻宫(日支)与妻星(天干财星),并依据月令用神与命局格局判断喜忌,不可单凭坐支定论;子女方面,先看时支在子女星长生十二宫中的位置定多寡,再结合时干子星与格局判断贵贱,且强调推算子息须用阳干长生规则(如甲乙日主皆以庚金为子),不可拘泥官煞分男女之说。

妻宫吉凶需结合月令用神与格局

原文主张,妻宫坐支(如财、官、伤官、阳刃)的吉凶不能孤立判断,必须依据月令用神与整体格局的喜忌关系综合分析。

妻星透干需辨成格与破格

原文说明,妻星(天干财星)透出时,若成格局(如官格透财)则主内助,若破格(如印轻财露)则需防刑克,且妻宫刑冲亦影响结果。

子息推算须用阳干长生规则

原文强调,推算子息数量与状态时,应统一采用阳干长生顺行规则(如甲乙日主皆以庚金长生定子息宫位),不可因日主阴阳或官煞分男女而改用阴干逆局。

原文

以妻论之,坐下财官,妻当贤贵;然亦有坐财官而妻不利,逢伤刃而妻反吉者,何也?此盖月令用神,配成喜忌。如妻宫坐财,吉也,而印格逢之,反为不美。妻坐官,吉也,而伤官逢之,岂能顺意?妻坐伤官,凶也,而财格逢之,可以生财,煞格逢之,可以制煞,反主妻能内助。妻坐阳刃,凶也,而或财官煞伤等格,四柱已成格局,而日主无气,全凭日刃帮身,则妻必能相关。其理不可执一。

译文

以妻子来论,如果日主坐下(日支妻宫)是财星或官星,妻子本应当是贤惠显贵的;然而也有日支坐了财官反而对妻子不利,或者日支逢伤官、阳刃反而对妻子吉利的,这是为什么呢?这大概是因为要结合月令的用神,来综合匹配出喜忌。比如妻宫坐了财星,本来是吉利的,但如果是印绶格遇到了日支财星(财星坏印),反而变成了不美好的事情。妻宫坐了官星,本来是吉利的,但如果是伤官格遇到了日支官星(伤官见官),怎么能事事顺心呢?妻宫坐了伤官,本来是凶的,但如果是财格碰到了它,伤官可以生财;或者七煞格碰到了它,伤官可以制煞,这反而主妻子能成为贤内助。妻宫坐了阳刃,本来也是凶的,但如果命局是财、官、煞、伤等格局,四柱已经构成了格局,但日主本身非常衰弱无气,全凭日支的阳刃来帮身,那么妻子必定能与自己休戚相关、给予巨大帮助。这些道理是不可以死板地执着于一面的。

原文

既看妻宫,又看妻星。妻星者,干头之财也。妻透而成局,若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类,即坐下无用,亦主内助。妻透而破格,若印轻财露、食神伤官、透煞逢财之类,即坐下有用,亦防刑克。又有妻透成格,或妻宫有用而坐下刑冲,未免得美妻而难偕老。又若妻星两透,偏正杂出,何一夫而多妻?亦防刑克之道也。

译文

既然看了妻宫,又要看妻星。妻星,就是天干上的财星。如果妻星透出天干并且成就了格局,比如正官格透出财星(财生官)、印星太多遇到财星(财破旺印)、食神伤官格透出财星(食伤生财)作为用神之类,即使日支妻宫没有用处,也主能得到妻子的内助。如果妻星透出反而破坏了格局,比如印星轻弱却暴露出财星(贪财坏印)、食神伤官格透出七煞又遇到财星(财生煞攻身)之类,即使日支妻宫有用,也要防备刑克妻子。还有一种情况是妻星透干成格,或者妻宫本来有用,但日支却遭到了刑冲,这就难免会娶到美貌贤惠的妻子却难以白头偕老。又比如妻星(正偏财)透出两个,偏财和正财混杂出现,怎么能一个丈夫配多个妻子呢?这也是容易刑克妻子的一种体现。

原文

至于子息,其看宫分与星所透喜忌,理与论妻略同。但看子息,长生沐浴之歌,亦当熟读,如"长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥,冠带临官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一,死中至老没儿郞,除非养取他之子,入墓之时命夭亡,受气为绝一个子,胎中头产养姑娘,养中三子只留一,男子宫中子细详"是也。

译文

至于看子女的情况,观察时柱子女宫和子女星(官煞)透出的喜忌,道理和论述妻子是大略相同的。但是看子女,对于十天干“长生沐浴”十二状态的口诀,也应当熟读,比如“长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥,冠带临官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一,死中至老没儿郞,除非养取他之子,入墓之时命夭亡,受气为绝一个子,胎中头产养姑娘,养中三子只留一,男子宫中子细详”就是这样的口诀。

原文

然长生论法,用阳而不用阴。如甲乙日只用庚金长生,巳酉丑顺数之局,而不用辛金逆数之子申辰。虽书有官为女煞为男之说,然终不可以甲用庚男而用阳局,乙用辛男而阴局。盖木为日主,不问甲乙,总以庚为男辛为女,其理为然,拘于官煞,其能验乎?

译文

然而关于“十二长生”的论断方法,看子女星应该只用阳干的规律而不用阴干的。比如甲乙木日主(以金为子女星),只用阳干庚金的长生规律,也就是巳、酉、丑顺数(庚长生在巳,帝旺在酉,墓库在丑),而不能用阴干辛金逆数的子、申、辰规律。虽然古书上有“正官代表女儿,七煞代表儿子”的说法,但终究不能因为甲木把庚金七煞当儿子就用阳干长生局,乙木把辛金正官当儿子就用阴干长生局。因为只要是以木为日主,不管它是甲木还是乙木,总之都以庚金(阳)为男、辛金(阴)为女,这才是顺应自然之理的。如果死死拘泥于“官煞分男女”的教条,能推断得灵验吗?

原文

所以八字到手,要看子息,先看时支。如甲乙生日,其时果系庚金何宫?或生旺,或死绝,其多寡已有定数,然后以时干子星配之。如财格而时干透食,官格而时干透财之类,皆谓时干有用,即使时逢死绝,亦主子贵,但不甚繁耳。若又逢生旺,则麟儿绕膝,岂可量乎?若时干不好,子透破局,即逢生旺,难为子息。若又死绝,无所望矣。此论妻子之大略也。

译文

所以一个八字拿到手里,要看子女情况,先看时柱地支。比如甲乙日出生的人,他的时支到底是子女星庚金的什么宫位?到底是长生、帝旺,还是死、绝?子女的多寡数量基本已经有定数了,然后再看时干上的子女星如何配合。比如财格而时干透出食神,官格而时干透出财星之类的,这都叫“时干有用”,即使时支碰到了“死绝”状态,也主子女将来能显贵,只不过子女数量不多罢了。如果时支又碰到了“生旺”的状态,那自然是麟儿绕膝,子女的成就和数量哪里是可以估量的呢?如果时干的状态不好,子女星透出反而破坏了格局,即使时支逢“生旺”,也很难得到好子女。如果时干不好,时支又逢“死绝”,那子女方面就没有什么指望了。这就是论述妻子和子女的大致方法。

本资料用于传统文化研习,不应作为现实决策或吉凶保证。