第16章 论杂气如何取用

原文认为，四墓（辰戌丑未）称为杂气，因其藏干多而用神不一；取用方法为观察天干透出（透干）或地支会合（会支）以选取清晰用神，并依据透干与会支的配合是否‘有情’（顺而相成）或‘无情’（逆而相背）判断格局清浊与吉凶，同时指出存在‘有情而卒成无情’与‘无情而终有情’的辩证情形。

原文

四墓者，杂气也，何以谓之杂气？以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有，于何取用？然而甚易也，透干会取其清者用之，杂而不杂也。

译文

“四墓”（辰戌丑未）被称为“杂气”，为什么叫杂气呢？因为它们里面潜藏的天干比较多，能取的用神不专一，所以叫做杂气。比如辰土的本气是戊土，同时它又是水的墓库（藏癸水），又是乙木的余气（藏乙木），这三种五行都具备，到底该取哪一个作为用神呢？其实方法也很简单，只要看天干透出了什么，或者地支会合了什么，选取那个最清晰明朗的作为用神就可以了，这样虽然是杂气，也就不再杂乱了。

研习提示

原文认为，四墓（辰戌丑未）称为杂气，因其藏干多而用神不一；取用方法为观察天干透出（透干）或地支会合（会支）以选取清晰用神，并依据透干与会支的配合是否‘有情’（顺而相成）或‘无情’（逆而相背）判断格局清浊与吉凶，同时指出存在‘有情而卒成无情’与‘无情而终有情’的辩证情形。

杂气定义与取用原则

原文指出四墓藏干多、用神不专，取用关键在于透干或会支选取清晰者，使杂而不杂。

透干与会支的用法

透干指天干透出月令藏干定用神；会支指地支会合成局取用神；透一用一，兼透兼用，透会并用。

原文

何谓透干？如甲生辰月，透戊则用偏财，透癸则用正印，透乙则用月劫是也。何谓会支？如甲生辰月，逢申与子会局，则用水印是也。一透则一用，兼透则兼用，透而又会，则透与会并用。其合而有情者吉，其合而无情者则不吉。

译文

什么叫“透干”？比如甲木生于辰月，如果天干透出了戊土，就以偏财为用神；如果透出了癸水，就以正印为用神；如果透出了乙木，就以月劫为用神。什么叫“会支”？比如甲木生于辰月，地支遇到了申金和子水会合成水局，就以水（印星）为用神。透出一个就用一个，透出两个就兼顾着用两个，如果既有透干又有地支会合，那就透出的天干和会合的地支一起用。如果它们配合得有情，那就是吉利；如果配合得无情，那就不吉利。

原文

何谓有情？顺而相成者是也。如甲生辰月，透癸为印，而又会子会申以成局，印绶之格，清而不杂，是透干与会支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸为官，而又逢乙以为印，官与印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是两干并透，合而情也。又如甲生丑月，辛透为官，或巳酉会成金局，而又透己财以生官，是两干并透，与会支合而有情也。

译文

什么是有情？指的是五行顺势相生、彼此成就的情形。例如：甲木日主生于辰月，天干透出癸水为印绶，同时地支会合子水、申金以成水局（申子辰三合），构成印绶格局，清纯不杂，此即天干透出与地支会合相互配合，和谐而有情。又如：丙火日主生于辰月，天干透出癸水为官星，又逢乙木透出为印绶，官星生印绶，而印绶又能克制辰中暗藏之戊土（以去浊留清，使官星明晰），此即两干并透，配合融洽而有情。又如：甲木日主生于丑月，天干透出辛金为官星，又（或）地支巳酉会成金局（巳酉丑三合），同时透出己土为财星以生扶官星，此即两干并透，且与地支会局相辅相成，契合而有情。

原文

何谓无情？逆而相背者是也。如壬生未月，透己为官，而地支会亥卯以成伤官之局，是透官与会支，合而无情者也。又如甲生辰月，透戊为财，又或透壬癸以为印，透癸则戊癸作合，财印两失，透壬则财印两伤，又以贪财坏印，是两干并透，合而无情也。又如甲生戌月，透辛为官，而又透丁以伤官，月支又会寅会午以成伤官之局，是两干并透，与会支合而无情也。

译文

什么是“无情”？互相违逆抗衡的就是无情。比如壬水生于未月，天干透出己土作为正官，但地支却会合了亥水、卯木形成了伤官木局，这就是透出的官星与地支的会局互相克战（伤官见官），配合得“无情”。又比如甲木生于辰月，天干透出戊土作为财星，同时又透出壬水或癸水作为印星。如果透出的是癸水，那么戊土和癸水就会相合，导致财星和印星双双失去作用；如果透出的是壬水，那么戊土就会克壬水，导致财星和印星两败俱伤，这也是贪财坏印，这就属于两个天干同时透出，但配合得“无情”。再比如甲木生于戌月，天干透出辛金作为正官，但同时又透出丁火作为伤官，而且月令地支又会合了寅木、午火形成了伤官火局，这也是两个天干同时透出，且与地支会局互相攻伐（伤官克官），配合得“无情”。

原文

又有有情而卒成无情者，何也？如甲生辰月，逢壬为印，而又逢丙，印绶本喜泄身为秀，似成格矣，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又会申会子，则透丙亦无所碍。又有甲生辰月，透壬为印，虽不露丙而支逢戌位，戌与辰冲，二者为月冲而土动，干头之壬难通月令，印格不成，是皆有情而卒无情，富而不贵者也。

译文

还有本来配合“有情”，最终却变成了“无情”的情况，这又是为什么呢？比如甲木生于辰月，天干遇到了壬水作为偏印，同时又碰到了丙火食神。印绶格本来喜欢有食神来发泄日主的秀气，这似乎是成格了；但丙火能生土，似乎又暗中生助了辰土里面的戊土财星（从而反克印星），这就导致印格不再清纯。除非天干透出壬水的同时，地支又会合了申金或子水结成印局，那么此时天干透出丙火也就没有什么妨碍了。还有一种情况是甲木生于辰月，天干透出壬水作为印星，虽然没有透出丙火，但地支碰到了戌土。戌土与辰土相冲，这两者相冲导致土气（财星）大动，此时天干上的壬水印星就很难再扎根通达月令，印格也就无法成立。这些都是本来“有情”最终却演变成“无情”的例子，这种人通常只能有钱却无法显贵。

原文

又有无情而终有情者，何也？如癸生辰月，透戊为官，又有会申会子以成水局，透干与会支相克矣。然所克者乃是劫财，譬如月劫用官，何伤之有？又如丙生辰月，透戊为食，而又透壬为煞，是两干并透，而相克也。然所克者乃是偏官，譬如食神带煞，煞逢食制，二者皆是美格，其局愈贵。是皆无情而终为有情也。

译文

还有本来配合“无情”，最终却演变成了“有情”的情况，这又是为什么呢？比如癸水生于辰月，天干透出戊土作为正官，但地支却会合了申金、子水形成了水局（劫财局），这样透干的官星与会支的劫财就发生了相克（官克劫）。然而正官克制的本来就是劫财，这就好比“月劫格用正官”一样，对格局有什么伤害呢（反而去忌存喜）？又比如丙火生于辰月，天干透出戊土作为食神，同时又透出壬水作为七煞，这两个天干同时透出且互相克战（食神制煞）。然而食神克制的正是偏官七煞，这就好比“食神带煞”的格局，七煞遇到了食神的制伏，两者都属于美好的格局，命局反而更加尊贵。这些都是本来看似“无情”，最终却演变成了“有情”的例子。