第12章 论用神格局高低

原文认为八字格局高低的判断核心在于用神及相关十神之间是否‘有情’（配合得当、化解冲突）与‘有力’（力量充足、根基稳固），并通过正官佩印、财煞相合等实例说明有情、有力、兼备或缺失时的格局层次，同时强调格局变化微妙，需结合具体八字分析，仅提供大纲性原则。

原文

八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，财官印食煞伤劫刃，何格无贵？何格无贱？由极贵而至极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。

译文

八字既然有了用神，就必然会形成格局；有了格局，就必然有高低贵贱之分。财、官、印、食、煞、伤、劫、刃这些格局，哪一种格局没有大贵之人？哪一种格局又没有贫贱之人呢？从极端的显贵到极端的贫贱，世间万象参差不齐，其中的变化千姿百态，哪里是用言语能完全传达清楚的呢？然而判断其高低贵贱的核心大纲，其实也就是在于用神之间是否“有情”与“无情”、是否“有力”与“无力”的区别罢了。

研习提示

原文认为八字格局高低的判断核心在于用神及相关十神之间是否‘有情’（配合得当、化解冲突）与‘有力’（力量充足、根基稳固），并通过正官佩印、财煞相合等实例说明有情、有力、兼备或缺失时的格局层次，同时强调格局变化微妙，需结合具体八字分析，仅提供大纲性原则。

格局高低的核心标准

原文指出判断格局贵贱的大纲仅在于十神关系是否‘有情’与‘无情’、力量是否‘有力’与‘无力’。

‘有情’的典型体现

指十神间配合得当，如合去伤官以保全官星，或劫财与七煞相合而化解凶性、各得其用。

‘有力’的典型体现

指关键十神（如官、煞、食、财）与日主力量均衡充足，如三者条件齐备且根基稳固。

原文

如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲透酉官，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比劫，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。

译文

比如正官格配印星，通常不如透出财星来生官好，但如果四柱中带有伤官来克官，那反而更推崇配印星（因为印能制伤护官）。所以甲木日主以酉金为正官，如果天干透出了丁火（伤官），这时再透出壬水（偏印）去与丁火相合，这就叫做“合去伤官保住了正官”，于是就成了富贵的好格局，这是因为各十神之间配合得“有情”。财星本来最忌讳比肩劫财来争夺，但如果命局中有七煞，劫财去与七煞相合，劫财反而成了有用的好帮手。所以甲木生于辰月，天干透出戊土构成偏财格，如果遇到乙木就是劫财，遇到庚金就是七煞，此时乙木与庚金相合（乙庚化金，劫财合煞），两者的凶性都被化解并发挥了正面作用，于是也成了大贵的格局，这也是因为各十神之间配合得“有情”。

原文

身强煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，以其有力也。官强财透，身逢禄刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦以其有力也。

译文

日主强旺，七煞透出天干，食神也旺盛。例如乙木日主生于酉月，辛金七煞透干，丁火食神刚健，而乙木在秋令仍有强根，三者都具备，属于极等贵格，这是因为各方都有力量。正官强旺、财星透出，同时日主有根气扶身。例如丙火日主生于子月，癸水正官透出，庚金偏财显露，地支坐寅、午；寅为丙火长生之地，午为羊刃，足以扶助日主。财、官、日主三者力量均衡，遂成大贵，也在于有力。

原文

又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。

译文

还有那种既有情又兼具有力，或者既有力又兼具有情的格局。比如甲木以酉金为正官，透出壬水去合住丁火伤官，从而清纯了官星局势，同时这壬水在地支的根基又很深厚，这就是既“有情”又兼具“有力”的好命。乙木以酉中辛金为七煞，辛金遇到丁火食神来制伏，而且辛金的临官禄地（酉）恰好也是丁火的长生之地（丁长生在酉），它们同根于月令，力量都很强，这就是既“有力”又兼具“有情”。这些都是八字格局中最高等的级别。

原文

如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞强而丁稍弱，丁旺而煞不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。

译文

假如甲木以酉金为正官，天干透出了丁火（伤官），这时候遇到了癸水（正印），癸水去克丁火的效果，就不如用壬水去合丁火的效果好，这属于虽然“有情”，但没有达到“有情之极点”的地步。乙木生于酉月遇到辛金七煞，天干透出丁火来制伏，但如果是七煞很强而丁火稍弱，或者是丁火很旺而七煞不够强硬，又或者是辛金和丁火都很旺但日主乙木的根基不太深厚，这都属于虽然“有力”，但没有达到“全盘皆有力”的地步，这种格局虽然也算高，但只能排在次等了。

原文

至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。伤官佩印，本秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀，盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用？是亦无情也。又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。是皆格之低而无用者也。

译文

至于像印绶格用七煞来生印，本来是显贵的格局，但如果日主本身已经很强，印星也十分旺盛，这时候再透出七煞，反而是孤苦贫穷的命了。因为日主强旺就不需要劳烦印星来生，印星旺盛又何必劳烦七煞来帮助呢？这属于五行力量偏激到了极点，这就是所谓的“无情”。伤官配印，本来是才华横溢而又显贵的格局，但如果日主非常强旺，伤官的力量却很微弱，印星又太过沉重，那这种人既不尊贵也不会显得有才华。因为印星如果想去帮身，日主本身已经够强了；印星如果想去制伤官，伤官本来就很微弱，要这沉重的印星有什么用呢？这也是所谓的“无情”。又比如七煞强、食神旺，但日主却没有半点根基帮身（克泄交加）；或者是日主强旺、比肩劫财众多，但财星却没有一点生气，这种八字要么短命要么贫穷，是因为用神太“无力”。这些都属于格局极其低下、毫无用处的例子。

原文

然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。

译文

然而这格局高低的原因，其中的变化是非常微妙的，有时候仅凭一个字就能发挥出千钧的力道扭转乾坤，有时候仅因为半个字的瑕疵就破坏了整个命局的美好。这需要结合具体的八字随时观察其中的义理，很难凭空制定出统一死板的规则，以上我所说的，仅仅只是一个大致的纲领罢了。