第9章 论用神成败救应

原文认为，用神格局的成败由月令与四柱干支配合决定，详细列举官、财、印、食、煞、伤官、阳刃、建禄月劫八种格局的成格条件与败格条件，并指出‘成中有败’源于带忌，‘败中有成’依赖救应，强调八字判断需灵活权衡成败救应的关系。

原文

用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。身强七煞逢制，煞格成也。伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根，或伤官旺、身主弱而透煞印，或伤官带煞而无财，伤官格成也。阳刃透官煞而露财印，不见伤官，阳刃格成也。建禄月劫，透官而逢财印，透财而逢食伤，透煞而遇制伏，建禄月劫之格成也。

译文

用神专门在月令中寻求，再结合四柱干支配合推演，格局必有成有败。何谓“成”？例如：官星逢遇财星、印绶，且无刑、冲、破、害等冲克，官格成也。财星生扶官星而官星旺盛，或财星得食神生助而日主强旺并带比肩，或财格透出印绶而位置妥帖、二者不相克制，财格成也。印绶轻弱逢遇七煞，或官星与印绶双全，或日主与印绶两旺而用食神、伤官泄耗日主之气，或印绶过多逢财星而财星透出但根基轻浅，印格成也。食神生扶财星，或食神带七煞而无财星，弃食神就七煞且透出印绶，食格成也。日主强旺而七煞得制，煞格成也。伤官生扶财星，或伤官佩印而伤官旺盛、印绶有根，或伤官旺盛、日主衰弱而透出七煞与印绶，或伤官带七煞而无财星，伤官格成也。阳刃格局中透出官星或七煞，同时显露财星、印绶，且不见伤官，阳刃格成也。建禄月劫格局中，透出官星而逢财星、印绶，透出财星而逢食神、伤官，透出七煞而遇制约降伏，建禄月劫之格成也。

研习提示

原文认为，用神格局的成败由月令与四柱干支配合决定，详细列举官、财、印、食、煞、伤官、阳刃、建禄月劫八种格局的成格条件与败格条件，并指出‘成中有败’源于带忌，‘败中有成’依赖救应，强调八字判断需灵活权衡成败救应的关系。

格局必有成败

原文指出用神格局的成立或破败取决于月令与四柱的配合关系，并分别定义‘成’与‘败’的具体情形。

成败可相互转化

原文说明成格可能因夹带忌神转为败（成中有败），败格亦可因救应之神转为成（败中有成）。

救应体现灵活权衡

原文列举多种救应方式（如透印解伤、合煞清格等），强调八字判断需根据具体配置动态分析。

原文

财旺生官者，月令星旺，四柱有官，则财旺自生官；或月令财星而透食神，身强则食神泄秀，转而生财。财本忌比劫，有食神则不忌而喜，盖有食神化之也。或透印而位置妥贴者，财印不相碍也（参观财格佩印节）。如年干透印，时干透财，中隔比劫，则不相碍；隔官星则为财旺生官，亦不相碍，是为财格成也。

译文

所谓的“财旺生官”，是指月令财星旺盛，四柱中又带有正官，那么旺盛的财星自然会去生助正官；或者是月令为财星，天干透出食神，如果日主身强，食神就能发泄日主的秀气，转而去生扶财星。财星本来是最忌讳比肩劫财来争夺的，但如果命局中有食神，就不但不忌讳反而喜欢比劫了，因为比劫会生食神，食神再去生财星，食神把比劫的戾气化解了。又或者是天干透出印星，只要位置排列妥帖，财星和印星互不阻碍也是好格局。比如年干透出印星，时干透出财星，中间被比肩劫财隔开，财星就克不到印星，互不阻碍；如果中间隔的是官星，那就构成了财旺生官、官生印的连环相生，也是互不阻碍，这都标志着财格“成”了。

原文

何谓败？官逢伤克刑冲，官格败也；财轻比重，财透七煞，财格败也；印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也；食神逢枭，或生财露煞，食神格败也；七煞逢财无制，七煞格败也；伤官非金水而见官，或生财而带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也；阳刃无官煞，刃格败也；建禄月劫，无财官，透煞印，建禄月劫之格败也。

译文

什么是“败”呢？正官格遇到了伤官克制或者地支遭到刑冲，这就是官格“败”了（破格）；财星力量轻微而比肩劫财众多，或者财星透出却去生了七煞，这就是财格“败”了；印星力量轻微却遇到了财星克制，或者日主身强印星也很重却又透出七煞来生印，这就是印格“败”了；食神格遇到了枭神（偏印夺食），或者食神生财却又暴露出七煞，这就是食神格“败”了；七煞格遇到了财星相生却没有食伤来制伏，这就是七煞格“败”了；伤官格如果不是“金水伤官”却见到了正官，或者伤官生财却又带有七煞，或者伤官配印但伤官力量弱而日主身极旺，这就是伤官格“败”了；阳刃格如果没有官星或七煞来制伏，这就是阳刃格“败”了；建禄格和月劫格，如果没有财星、官星，反而透出七煞和印星，这就是建禄、月劫格“败”了。

原文

成中有败，必是带忌；败中有成，全凭救应。何谓带忌？如正官逢财而又逢伤；透官而又逢合；财旺生官而又逢伤逢合；印透食以泄气，而又遇财露；透煞以生印，而又透财，以去印存煞；食神带煞印而又逢财；七煞逢食制而又逢印；伤官生财而财又逢合；佩印而印又遭伤，透财而逢煞，是皆谓之带忌也。

译文

格局在“成”之中又带有“败”，必定是因为夹带了忌神；在“败”之中又得以转“成”，全靠命局中有救应之神。什么是“夹带忌神”呢？比如正官格遇到了财星相生，但偏偏又碰到了伤官来克正官；正官透出天干，但偏偏又被别的天干合走；财旺生官的好局，却碰到了伤官或被合走；印格透出食神来发泄日主秀气，但偏偏又暴露出财星来克印；透出七煞本来可以生印，但偏偏又透出财星，把印星克掉而只留下了七煞；食神带有七煞和印星，偏偏又遇到了财星（财破印党煞）；七煞遇到了食神制伏，偏偏又遇到了印星（印夺食护煞）；伤官生财，但财星偏偏又被合走；伤官配印，但印星偏偏又遭到了财星伤害；透出财星，偏偏又遇到了七煞（财生煞攻身）。这些情况，都叫做格局夹带了忌神，导致“成中有败”。

原文

成中之败，亦变化万端，此不过其大概也。如财旺生官，美格也，身弱透官，即为破格。伤官见官，为格之忌，透财而地位配置合宜，则伤官生财来生官，反可以解，种种变化，非言说所能尽，在于熟习者之妙悟耳。

译文

“成”之中带有“败”的情况，也是千变万化的，上面说的只不过是个大概。比如“财旺生官”，本来是非常美的格局，但如果日主身弱却又透出官星来克身，这就成了破格。又比如“伤官见官”，本来是格局的大忌，但如果天干透出财星，而且位置配置得当，那么伤官就会去生财，财转而再去生官，反而化解了伤官克官的矛盾。这其中的种种变化，不是用言语所能完全表达尽的，全在于熟练掌握命理的人自己去巧妙领悟。

原文

何谓救应？如官逢伤而透印以解之，杂煞而合煞以清之，刑冲而会合以解之；财逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生财，或存财而合煞；印逢财而劫财以解之，或合财而存印；食逢枭而就煞以成格，或生财以护食；煞逢食制，印来护煞，而逢财以去印存食；伤官生财透煞而煞逢合；阳刃用官煞带伤食，而重印以护之；建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带煞而煞被合，是谓之救应也。

译文

什么是“救应”呢？比如正官格遇到了伤官克制，但天干透出印星克住伤官，这就是解救；正官混杂了七煞，但命局中有某个字把七煞合走，使格局重新清纯；地支遇到刑冲，但有三合、六合把刑冲化解掉；财格遇到了劫财夺财，但天干透出食神化泄劫财转而生财，或者透出正官制伏劫财以保护财星；财星遇到了七煞（财生煞），但有食神制住七煞转而生财，或者是命局合走了七煞保留了财星；印格遇到了财星克破，但有劫财去克掉财星来解救，或者是把财星合走从而保住了印星；食神格遇到了枭神夺食，但命局干脆放弃食神转而用七煞生印成格，或者透出财星克制枭神来保护食神；七煞遇到食神制伏，但印星跑出来克食神护七煞，这时候如果有财星把印星克掉，从而保住食神；伤官生财但却透出了七煞，幸好七煞被合走；阳刃格用官煞制刃，却带有伤官食神来捣乱，幸好有重重印星来克制食伤保护官煞；建禄格、月劫格用正官，遇到了伤官但伤官被合走，或者用财星却带有七煞，但七煞被合走。以上这些情况，都叫做命局中的“救应”。

原文

八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！

译文

八字的巧妙之处，全在于格局的成、败以及救应，这其中的力量权衡、孰轻孰重，是非常灵活多变的。学习命理的人只要从这里多加留心，能够在千变万化的格局中融会贯通这一个核心原理，那么在算命这条道路上，也就差不多快要掌握精髓了！