原文认为月令是四柱命理中非常重要的因素，它决定了气象、格局和用神。人元（即月令中的天干）是用事之神，影响着整个命局的吉凶。
原文
月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
原注：令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎？月令如人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不可以不卜。如寅月生人，立春后七日前，皆值戊土用事；八日后十四日前者，丙火用事 ；十五日后，甲木用事。知此则可以取格，可以取用矣。
任氏曰：月令者，命中之至要也。气象、格局、用神，皆属提纲司令，天干又有引助之神，譬如广厦不移之象。人元用事者，即此月此日之司令神也，如宅中之向道，不可不卜。《地理玄机云》云：“宇宙有大关会，气运为主；山川有真性情，气势为先”。所以天气动于上，而人元应之，地气动于下，而天气从之。由此论之，人元司令，虽助格辅用之首领，然亦要天地相应为妙。故知地支人元必得天干引助，天干为用，必要地支司令。总云人元必须司令，则能引吉制凶；司令必须出现，方能助格辅用。如寅月之戊土，巳月之庚金，司令出见，可置弗论也，譬如寅月生人，戊土司令，甲木虽未及时，戊土虽则司令，天干不透火土而透水木，谓地衰门旺；天干不透水木而透火土，谓门旺地衰，皆吉凶参半。如丙火司令，四柱无水，寒木得火而繁化，相火得木而生柱，谓门地两旺，福力非常也，如戊土司令，木透于，支藏水，谓门地同来衰，祸生不测矣。余月依此而论。
甲戌、丙寅、戊寅、丙辰
丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申
戊寅日元，生于立春十五日后，正当甲木司令，地支两寅紧克辰戌之土，天干甲木，又制日干之戊，似乎煞旺身弱。然喜无金，则日元之气不泄，更妙无水，则丙火之印不坏，尤羡铁身透丙，化杀生身。由甲傍而悬青绶，从副尹以跻黄堂，名利双收也。
甲戌、丙寅、戊辰、庚申
丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申
戊辰日元，生于立春后六日，正戊土司令，月透丙火，生化有情，日支坐辰，通根身旺，又得食神制杀。俗论比之，胜于前造，不知嫩木寒土皆喜火，况杀既化，不宜再制。所嫌者，申时不但日主泄气，而且丙火临绝，以致书香难遂，一生起倒不宁，半世刑丧不免也。
译文
月令是提纲的中心，就像人的住宅一样，人元是掌管事务的神，决定了住宅的方向，不能不加以占卜。
原注解释说：月令星是三命中最重要的因素，气象得令则吉，喜神得令也吉，怎能忽视月令呢？月令就像人的家宅，地支中的三元决定了家宅的方向，不能不加以占卜。例如寅月出生的人，在立春后的七天内，都是戊土当令；八天后到十四天内，是丙火当令；十五天后，则是甲木当令。了解这一点就可以取格局和用神了。
任氏说：月令是命中最重要的部分。气象、格局、用神都属于提纲的主宰，天干还有引助之神，就像广厦不动的形象。人元当令，就是这个月这一天的主宰神，如同家宅的方向，不可不加以占卜。《地理玄机》中说：“宇宙有大关会，气运为主；山川有真性情，气势为先”。因此，天气在上动，人元响应它；地气在下动，天气随之而动。由此来看，人元当令虽然是辅助格局和用神的首领，但也要天地相应才好。所以地支人元必须得到天干的引助，天干为用，必须地支当令。总之，人元必须当令才能引吉制凶；当令必须出现，才能辅助格局和用神。比如寅月的戊土，巳月的庚金，当令出现，可以不用多论。例如寅月出生的人，戊土当令，虽然甲木未及时，戊土虽当令，但如果天干不透火土而透水木，称为地衰门旺；天干不透水木而透火土，称为门旺地衰，这两种情况都是吉凶参半。如果丙火当令，四柱无水，寒木得火而繁化，相火得木而生柱，称为门地两旺，福力非常大。如果戊土当令，天干透木，地支藏水，称为门地同衰，祸患难以预料。其他月份依此类推。
甲戌、丙寅、戊寅、丙辰
丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申
戊寅日主，生于立春十五日后，正值甲木当令，地支两个寅紧克辰戌之土，天干甲木又克制日干戊土，似乎煞旺身弱。然而喜无金，则日元之气不泄，更妙的是无水，则丙火之印不坏，尤其可贵的是天干透丙，化杀生身。因此，从副尹升至黄堂，名利双收。
甲戌、丙寅、戊辰、庚申
丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申
戊辰日主，生于立春后六日，正是戊土当令，月透丙火，生化有情，日支坐辰，通根身旺，又有食神制杀。一般人认为这比前一个命局更好，却不知嫩木寒土都喜欢火，况且杀已经化去，不宜再制。所嫌的是，申时不仅使日主泄气，而且丙火临绝，导致书香难遂，一生起伏不定，半世难免刑丧。
研习提示
原文认为月令是四柱命理中非常重要的因素，它决定了气象、格局和用神。人元（即月令中的天干）是用事之神，影响着整个命局的吉凶。
月令的重要性
月令是四柱命理中最重要的因素之一，决定气象、格局和用神。
人元的作用
人元是月令中的用事之神，影响着整个命局的吉凶。
人元与天干的关系
人元必须得到天干的引助，才能更好地发挥作用。