原文认为两气合而成象，象不可破。若见金水则破，相克务须均敌，切忌偏重偏轻。取运也需保持澄清，中途混乱恐有职弃家倾之祸。
原文认为，命局中五行的旺衰和组合会影响个人的命运。如果五行过旺或过弱，需要通过适当的泄、伤、帮、助来调整，以达到平衡。
原文
两气合而成象，象不可破也。
原注：天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，其象则一。若见金水则破，余仿此。
任氏曰：两气双清，非独木火二形也，如土金、金水、水木，木火、火土，相生各半五局。即相克之五局亦是也，如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。相克务须均敌，切忌偏重偏轻。若用金水，则火土不宜夹杂；如取水木，则火金不可交争。木火成象者，最怕金水破局水火得济者，尤忌土来止水。各既如此，取运亦仿此而行。一路澄清，必位高而禄重；中途混乱，恐职弃而家倾。故此格最难全美，而看法贵在至精。若生而复生，乃是流通之妙；倘克而遇化，亦为和合之情。或谓理仅两神，似嫌狭少，不知格分十种，尽费推详。
甲午、丁卯、甲午、丁卯
戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造木火各半，两气成象，取丁火伤官，秀气为用。四柱金水全无，纯粹可观。巳运丁火临官，南宫奏捷，名高翰苑；庚运官杀混局，降知县。夫南方之金，尚有不足，将来西方之水，难言无咎。
丁卯、乙巳、丁卯、乙巳
甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥
此亦木火各半，两气成象，非前伤官之比。日主是火，长于夏令，木从火势，格成炎上，更不宜见金运。火逢生助。巡抚浙江；至辛运水年，木火皆伤。故不能免祸。所谓“二人同心，可顺而不可逆也。”
丙午、戊戌、丙午、戊戌
己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰
此火土各半，两气成象，取戌土食神，秀气为用。辛丑运湿土晦火，秀气流行，登乡榜；壬运壬年，赴会试，死于都中，盖水激丙火，则火灭也。如两戌换以两辰，不致燥烈，虽逢水运，亦不至大凶也。
戊戌、辛酉、戊戌、辛酉
壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯
此土金各半，两气成象，取辛金伤官为用。喜其一路北方运，秀气流行，少年科甲，仕至黄堂；交丙破辛金之用，不禄。凡两气成象者，要日主去生，或食或伤。谓英华秀发，多致富贵；所不足者，运破局，不免于祸。如金水、水木之印绶格，无秀可取，故无富贵，试之屡验。
戊戌、癸亥、戊戌、癸亥
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳
此水土各半，两气成象，喜其通根燥土，财命有一。然气势稍寒，所以运至丙寅，寒逢阳，运登科甲，更妙亥中甲木暗生，仕至郡守，宦途平坦。
癸亥、己未、癸亥、己未
戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑
此土水相克，两气成象，纯杀无制，日主受伤。初走火土之乡，生助七杀，正是明月清风谁与共，高山流水少知音；一交乙卯，运转东方，制杀化权，得奇遇，飞升县令。由此观之，生局必须食为美，印局无秀气，不足为佳。财局身财均敌，日主本气无伤，然又要运程安顿得好，斯为全美，一遇破局，则祸生矣。
五气聚而成形，形不可害也。
原注：木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之。是以成形于要紧之地，或过或缺，则害。余皆仿之。
任氏曰：木之成形，食伤泄气，水以生之；官杀交加，火以行之；印绶重叠，土以培之；财轻劫重，金以成之。成形于得用之地，庶无偏枯之病，何患名利不遂乎？即举木论，五行皆可成形，变仿此而推。若四柱无成，成之于岁运又无成处，则终身碌碌，凶多吉少，有志难伸矣。
壬戌、壬子、甲子、戊辰
癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
此造水势猖狂，独戊土以培之，以作砥柆之功，不致浮泛也。然戊土亦赖有戌土而根固，若有辰而无戌，辰乃湿土，见水则荡，戊土不能植根而虚矣。无根之土，岂能止百川之源？故此造所重者，戌之燥土也。但寒木无阳，必须火以温之，则木方可发荣，所以运至南方火旺之乡，发财数万，名成异路也。
戊寅、乙卯、甲辰、辛未
丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉
此造支类东方，劫刃肆逞，一点微金，成之不足，故书香不继，初运火土，，不失化之情，财源通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之异路，加捐仕至州牧；癸运生木泄金，不禄。
癸未、乙卯、甲戌、乙亥
甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉
此造柱中，未土深藏，戌土自坐，谓财来就 ，未尝不美。只因四柱无金以成之，五行无火以行之，再加亥时，癸水通根生劫，亥卯未全，助起劫刃猖狂。查其岁运，又无成地，以致祖业消磨，克妻无子。由此推之，命之所重在运，运其可忽乎谚云：“人有凌云志，无运不能自达也。”
独象喜行化地，而化神要昌。
原注：一者为独，曲直炎上之类也。所生者为化神，化神宜旺，则其气流行，然后行财官之地方可。
任氏曰：权在一人，，曲直炎上之类是也。化者，食伤也，局中化神昌旺，岁运行化神之地，名利皆遂也。八字五行全备，固为合宜，而独象乘权，亦主光亨。木日，或方或局全，不杂金为曲直；火日，或方或局全，不杂水为炎上；土日，四库皆全，不杂木为稼穑；金日，或方或局全，不杂火为从革；水日，或方或局全，不杂土为润下。皆从一方之秀气，不同六格之常情。必要得时当令，遇旺逢生。但体质过于自强，须以引通为妙，而气势必有所关，务须审察其情。如木局见土运，斯虽财神资养 ，先要四柱有食有伤，庶无分争之虑。见火运，谓英华发秀，须看原局有财无印，方免反克为殃，名利可遂；见金运，谓破局，凶多吉少；见水运，而局中无火，误用生助强神，亦主光亨，故旧有从强之说，再行生旺为佳，若四柱先有食伤，必主凶祸临身；如原局徽伏破神，须运有合冲之妙；若本主失时得局，要运遇生旺之乡，亦主功名小就。苟行运偶逢殺地，独象立见凶灾，若局有食伤反克之能，方无大害。总之干乃领袖之神，阳气为强，阴气为弱；支乃会格之物，方力较重，局力较轻。独象虽美，只怕运途破局；合象虽难，即喜制化成功。
甲寅、丁卯、甲辰、丙寅
戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
支全寅卯辰，东方一气，化神者，丙丁也。发泄菁华，少年科甲，早遂仕路之光；行财地，得过且过有食伤化劫之功；行金运，又得丙丁回克之能；交壬破局伤秀，降职归田不禄。
己未、丁丑、戊子、己未
丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未
费中堂造，天干戊已逢丁，地支重午丑未。子丑化土，斯真格象，已成稼穑。所不足者，丑中辛金无从引出，且局中丁火三见，辛金暗伤，未得生化之妙，所以嗣息艰难。若天干透一庚辛，地支藏一申酉，必多子矣。
丙寅、甲午、丙戌、乙未
乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子
支全火局，木从火势，格成炎上。惜木旺克土，秀气有伤，书香难就，武甲出身，仕至副将。行申酉运，运亦有戌未之化，所以无咎；亥运，幸得未会寅合，不过降职；交庚子，干无食伤，支逢冲激，死在军中。
庚申、乙酉、庚戌、庚辰
丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯
此造天干乙庚化合，地支申酉戌全，格成从革，惜无水，肃杀之气太锐，不但书香不利，而且不能善终。行伍出身，官至参将，一交寅运，阵亡。盖局无食伤之故耳；又寅戌暗拱，触其旺神也。
壬子、辛亥、癸丑、壬子
壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳
地支亥子丑，干透壬癸辛，局成润下。喜行运不背，书得早遂；甲寅运气流行，登科发甲；乙卯宦途平坦，由县令而迁州牧；丙辰原局无食伤之化，群劫争财，不禄。
全象喜行财地，而财神要旺。
原注：三者为一，有伤官而又有财也，主旺喜财旺，而不行官杀之地方可。
任氏曰：三者为全，非专论伤官与财也。伤官司生堸。固为全矣，而官印相生，财官并见，岂非全乎？伤官生财，日主旺相，固宜财运，倘四柱比劫多见，财星被劫，官运必佳，伤官运更美。须观局中意向为是。日主旺，伤官司轻，有印绶，喜财而不喜官；日主旺，财神轻，有比劫，喜官而不喜财；财官并见，日主旺相，喜财而不喜官；官印相生，日主休囚，喜印缓而不喜比劫。大凡论命，不可执一，须全局之意向，日景喜忌为的。
戊申、丙辰、丁卯、甲辰
丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌
丁卯日元，生于季春。伤官生财，嫌其木盛土虚，书香难就。土得其伤官化劫，使丙火无争财之意，所以运至庚申辛酉，承先人事业虽微，而自创规模颇大，财发十余万。
己巳、辛未、丙午、丁酉
庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥
此造火长夏天，支类南方，旺之极矣，火土伤官生财。格所嫌者，丁火羊刃透干，局中全无湿气，劫刃肆逞，祖业无恒，父母早亡，幼遭孤苦，中受饥寒。六旬之前，运走东南木火之地，妻财子禄，一字无成。至丑运，北方湿土，晦火生全，暗会金局，从此得际遇，立业发财，至七旬又买妾，连生二子。及甲子癸亥，北方水地，获利数万，寿至九旬。谚云：“有其运，必得其福”，为人岂可限量哉！
形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。
原注：如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于已、午未月，皆为形全；戊土生于寅、卯、辰月，庚金生于巳、午、未月，缺。余仿此。
任氏曰：形全宜损，形缺宜补之说，即子平“旺则宜泄宜伤，衰则喜帮喜助”之谓也。命书万卷，总不外此二句，读之直捷痛快，显然明白，故人人得而知之。究之深奥异常，其中作用实有至理，庸俗只知旺用泄伤，衰用帮助，以致吉凶颠倒，宜忌淆乱也。以余论之，须将四字分用为是，通变在一“宜字”。
宜泄则泄之为妙，宜伤则伤之有功。泄者食伤也，伤者官杀也。均是旺也，或泄之有害，而伤之有利；或泄之有利，而伤之有害，所以泄伤两字，宜分而用之也。
宜帮则帮之为切，宜助则助之为佳。帮者比劫也，助者印绶也。均是衰也，帮之则凶，而助之则吉；或帮之则吉，而助之则凶，所以帮助两字，亦宜分而用之也。
如日主旺相，柱中财官无气，泄之则官星有损，秎则去比劫之有余，补官星之不足，所谓伤之有利，而泄之有害也。
日主旺相，柱中财官不见，满局比劫，伤之则激而有害，不若泄之以顺其气势，所谓“伤之有害，而泄之有利”也
日主衰弱，柱中财星重叠，印绶助之反坏，帮则去财星之有余，补日主之不足，所以帮之则吉，而助之则凶也。
日主衰弱，柱中官杀交加，满盘杀势，帮之恐反克无情，不若助之以化其强暴，所以帮之则凶，而助之则吉也。
此补前人所未发之言也。至于木生这卯辰月，火生巳午未月为形全，亦偏论也。如木生寅卯辰月，干露庚辛，支藏申酉，莫非乃作全形而损之乎？火生巳午未月，干透壬癸，支藏亥子，莫非仍作全形而损之乎？土生于寅卯辰月为形缺，干丙丁而支己午莫非有作缺形而补之乎？凡此须究其旺中变弱、弱中变旺之理，不可执一而论。是以实似所当损者，而损之反有害，实似所当补者，而补之反无功，须说察焉。
丁丑、庚戌、庚子、甲申
己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰
此秋金坚锐，官星虚脱，不能相制，财星临绝，何暇生官！初运土金，晦火生金，形伤破髦，无所不见；丁未丙午助起官星，家业鼎新；乙巳晚景优游，所谓伤之有功也。
戊申、壬戌、庚申、乙酉
癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰
此造乙从庚化，官星不见，支类西方，又坐禄旺，权在一人。从其强势，虽有壬，戊土紧克，不能引通泄其杀气。初交癸亥财喜如心一交丙寅、触其旺神，一败如灰，衣食难度，自缢而死。所谓泄之有益，伤之有害也。
庚申、辛巳、丙辰、乙未
壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥
此造以俗论之，丙火生于巳月，建禄必要用财，无如庚辛重叠根深，独印受伤，弱可知矣。运至甲申乙酉，金得地，木无根，破耗异常；丙戌丁运，重振家声。此财多身弱，所谓帮之则有功也。
壬子、癸丑、丙午、壬辰
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
此造满局官星，日主孤弱，虽食伤未见，但丑辰皆湿土，能蓄水，不能止水。初交甲寅乙卯，化杀生身，早游泮水，财炡有余：后交丙辰，不但不能帮身，反受官杀回克，刑妻克子，家业耗散；申年暗拱杀局而亡。所谓助之则吉，帮之反害也。
译文
两气相合而形成特定格局（称为“成象”），此格局不可被破坏。
原注：天干属木而地支属火，或天干属火而地支属木，其成象之理相同。若见金、水出现则格局被破，其余情形依此类推。
任氏曰：所谓“两气双清”，不仅限于木火二气，如土金、金水、水木、木火、火土等相生各半之五局皆属此类；即相克之五局亦然，如木土、土水、水火、火金、金木各半相持之局。相克之局务须势力均衡，切忌偏重或偏轻。若取金水成象，则火土不宜夹杂；若取水木成象，则火金不可交争。木火成象者，最忌金水破局；水火既济之象，尤忌土来止水。各类成象既如此，取用大运亦当依此原则。若大运一路澄清无杂，必主地位尊崇、俸禄丰厚；若中途运途混乱，则恐官职丧失、家业倾颓。故此格局最难圆满，推断之法贵在精审。若五行相生而复生，乃气机流通之妙；若相克而遇化解，亦为和谐融洽之情。或有人言此理仅涉两神，似嫌狭隘，实不知格局可分十种，推详之际需费深思。
甲午、丁卯、甲午、丁卯
戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此命造木火各占其半，两气成象，取丁火伤官之秀气为用神。四柱中金水全无，格局纯粹可观。行巳运时，丁火临官，科举高中，名扬翰苑；至庚运，官杀混杂破局，降为知县。南方之金尚且不足为患，将来行至西方水运，难言无灾。
丁卯、乙巳、丁卯、乙巳
甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥
此造亦为木火各半、两气成象，然非前例伤官格可比。日主为火，生于夏令，木从火势，格局成炎上，更不宜见金运。火得生助，官至浙江巡抚；至辛运逢水年，木火皆受损伤，终难避祸。故云：“二人同心，可顺而不可逆也。”
丙午、戊戌、丙午、戊戌
己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰
此造火土各半，两气成象，取戌中戊土食神之秀气为用。辛丑运湿土晦火，反使秀气流通，得中乡试；壬运壬年赴会试，卒于京师，盖因水激丙火致火灭。若将两戌换为两辰，不致过于燥烈，纵逢水运，亦不至大凶。
戊戌、辛酉、戊戌、辛酉
壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯
此造土金各半，两气成象，取辛金伤官为用神。喜行一路北方水运，秀气流行，少年登科，官至知府；交丙运破辛金之用，卒。凡两气成象者，须日主生扶食神或伤官，谓之英华秀发，多主富贵；所忌者，大运破局，不免灾祸。如金水、水木之印绶格，无秀气可取，故难言富贵，屡验不爽。
戊戌、癸亥、戊戌、癸亥
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳
此造水土各半，两气成象，喜其通根于燥土，财星与命主气势相协。然格局稍寒，故行至丙寅运，寒气遇阳，得登科甲；更妙亥中甲木暗生，官至郡守，仕途平稳。
癸亥、己未、癸亥、己未
戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑
此造土水相克，两气成象，七杀纯旺无制，日主受克。初行火土之乡，生助七杀，恰如“明月清风谁与共，高山流水少知音”；一交乙卯运，运转东方，制杀化权，得遇奇机，擢升县令。由此观之，生扶之局以食伤为美，印绶之局无秀气则不足取。财格若身财均停、日主本气无伤，仍须大运安顿得宜，方为全美；一遇破局，则祸患立生。
五气汇聚而成就形格（称为“成形”），此形格不可受损。
原注：木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之。故成形须在关键之处得宜，若过或缺，则有害。其余五行依此类推。
任氏曰：以木论成形：食伤泄气过甚，需水以生扶；官杀交加攻身，需火以疏通；印绶重叠壅滞，需土以培植；财轻劫重失衡，需金以成全。成形于得用之地，方无偏枯之病，何愁名利不遂？举木为例，五行皆可类推。若四柱本身无成形之机，岁运亦无成全之处，则终身碌碌，凶多吉少，壮志难伸。
壬戌、壬子、甲子、戊辰
癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
此造水势泛滥，独赖戊土培植，起砥柱之功，不致浮荡。然戊土亦须戌中燥土为根；若仅有辰土而无戌，辰为湿土，遇水则荡，戊土无根而虚。无根之土，焉能止百川之流？故此造关键在戌中燥土。然寒木无阳，须火温煦方能发荣，故行至南方火旺之乡，得财数万，异路成名。
戊寅、乙卯、甲辰、辛未
丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉
此造地支类聚东方，劫财刃星肆逞，仅有一点辛金，成形之力不足，故学业难继。初行火土运，不失化解之机，财源通达；至庚申、辛酉运，辛金得地，另辟蹊径，捐官至州牧；癸运生木泄金，卒。
癸未、乙卯、甲戌、乙亥
甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉
此造柱中未土深藏，戌土自坐，本有财来就我之象，未尝不美。然四柱无金以成之，五行无火以行之，加之亥时癸水通根生助劫财，亥卯未三合木局，劫刃猖獗。细查岁运，亦无成全之地，以致祖业耗散，克妻无子。由此推之，命局之重在乎大运，岂可轻忽？谚云：“人有凌云志，无运不能自达也。”
独象格局喜行化神之地，且化神须旺盛。
原注：独者，指曲直、炎上等专旺一气之格。所生之神为化神，化神宜旺，则气机流通，此后方可行财官之地。
任氏曰：权归日主一身，如曲直、炎上之类。化神即食神、伤官，若命局中化神昌旺，岁运行至化神之地，则名利可成。
八字五行齐全，固然合宜；而独象专旺掌权，亦主显达亨通。木日主，地支成方（寅卯辰）或成局（亥卯未），且不杂金，称为曲直格；火日主，地支成方（巳午未）或成局（寅午戌），且不杂水，称为炎上格；土日主，地支四库（辰戌丑未）俱全，且不杂木，称为稼穑格；金日主，地支成方（申酉戌）或成局（巳酉丑），且不杂火，称为从革格；水日主，地支成方（亥子丑）或成局（申子辰），且不杂土，称为润下格。此皆专取一方秀气而成，不同于正官、偏官等六格之常法。必要日主得时当令，遇旺逢生。然其体质过于强旺，须以引通为妙；气势所关之处，务须详察情势。如木局行土运，虽为财神资养，须先看四柱有食神、伤官，方无财星被劫分争之虑；行火运，谓英华发秀，须察原局有财无印，方免火旺反克木主之殃，名利可成；行金运，谓破局，凶多吉少；行水运，若局中无火，误用生助过旺之神，亦主显达，故古有“从强”之说，再行生旺运为佳；若四柱原有食伤，必主凶祸临身；如原局隐伏破格之神，须大运有合冲化解之妙；若日主失时而得成格，要行运遇生旺之乡，亦主功名小成。若行运偶逢七煞之地，独象立见凶灾；若命局有食伤具反克七煞之能，方无大害。总之，天干为领袖之神，阳干气强，阴干气弱；地支为成格之基，成方之力较重，成局之力较轻。独象虽美，最忌运途破格；合象虽难成，若得制化成功则吉。
甲寅、丁卯、甲辰、丙寅
戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
地支寅卯辰全，东方木气一气贯通，化神为丙丁火。发泄菁华，少年登科，早入仕途；行财地，因有食伤化劫之功，尚可维持；行金运，赖丙丁火回克金煞，亦无大碍；至壬运破局伤秀，降职归田而终。
己未、丁丑、戊子、己未
丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未
费中堂命造：天干戊己土逢丁火，地支重见午、丑、未（注：原文“重午丑未”疑为“重未丑”之讹，据干支排列校正）。子丑合化土，格局纯真，已成稼穑格。所不足者，丑中辛金无从引出，且局中丁火三现，暗伤辛金，未得生化流通之妙，故子嗣艰难。若天干透庚辛，地支藏申酉，必多子嗣。
丙寅、甲午、丙戌、乙未
乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子
地支成火局，木从火势，格成炎上。惜木旺克土，秀气受损，难成文名，以武职出身，官至副将。行申酉运，因戌未合土化解，故无灾；亥运，幸未与寅合、亥与寅合，仅降职；至庚子运，天干无食伤制煞，地支子水冲午火激局，卒于军中。
庚申、乙酉、庚戌、庚辰
丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯
此造天干乙庚合化，地支申酉戌全，格成从革。惜局中无水，肃杀之气过锐，不但不利文途，且不得善终。行伍出身，官至参将，一入寅运即阵亡。盖因命局无食伤制化；又寅戌暗拱火局，触动旺金之忌神。
壬子、辛亥、癸丑、壬子
壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳
地支亥子丑成方，天干透壬癸辛，格局成润下。喜行运不悖格局，早年科第有成；甲寅运，气机流通，登科及第；乙卯运，仕途平稳，由县令升至州牧；丙辰运，原局无食伤转化，群劫争财，终至不禄。
全象喜行财地，而财神须旺。
原注：三者为一，指伤官与财星并见。日主旺相，喜财星旺而忌行官杀之地。
任氏曰：三者为全，非专指伤官生财。伤官生财固为全象，官印相生、财官并见，岂非全乎？伤官生财，日主旺相，固宜行财运；若四柱比劫多现，财星被劫，则官运反佳，伤官运更利。须观命局整体意向而定。日主旺而伤官轻、有印绶，喜财不喜官；日主旺而财星轻、有比劫，喜官不喜财；财官并见而日主旺，喜财不喜官；官印相生而日主弱，喜印绶不喜比劫。论命不可执一，须统观全局意向，以日主喜忌为准则。
戊申、丙辰、丁卯、甲辰
丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌
丁卯日主，生于季春。伤官生财，惜木盛土虚，难成文名。土得伤官化劫，使丙火无争财之患，故行庚申、辛酉运时，虽承继祖业微薄，却自创基业，积财十余万。
己巳、辛未、丙午、丁酉
庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥
此造火旺于夏，地支类聚南方，火势极旺，成火土伤官生财格。所忌者，丁火羊刃透干，局中全无湿气（水），劫刃肆虐，祖业难守，父母早逝，幼年孤苦，中年饥寒。六十岁前行东南木火运，妻财子禄皆无成。至丑运，北方湿土晦火生金，暗会金局，自此得遇机缘，立业发财；七十岁又纳妾，连生二子。及行甲子、癸亥北方水运，获利数万，寿至九十。谚云：“有其运，必得其福”，人生际遇岂可限量！
形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。
原注：如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于巳、午、未月，皆为形全；戊土生于寅、卯、辰月，庚金生于巳、午、未月，为形缺。余类推。
任氏曰：“形全宜损，形缺宜补”之说，即子平“旺则宜泄宜伤，衰则喜帮喜助”之理。命书万卷，总不外此二语，读之直捷明白，故人皆知之。然其理深奥，作用实含至理；庸常者仅知旺用泄伤、衰用帮助，致吉凶颠倒、宜忌混淆。依余所论，须将“泄、伤、帮、助”四字分用为要，通变关键在一“宜”字。
宜泄则泄之为妙，宜伤则伤之有功。
泄，指的是食神与伤官；伤，指的是官星与七煞。同样是日主旺相的情况，有时泄之反而有害，而伤之却有利；有时泄之有利，而伤之却有害，因此“泄”与“伤”二字，应当分别斟酌使用。
宜于帮扶时，帮扶最为切要；宜于扶助时，扶助方为上佳。帮，指比肩与劫财；助，指印绶。同样是日主衰弱的情况，有时帮扶反致凶险，而扶助却得吉祥；有时帮扶得吉，而扶助反招灾祸，因此“帮”与“助”二字，也须分别审慎运用。
例如日主旺相，命局中财星、官星衰弱无气，若用泄法，则官星受损；若用伤法（秎），则可去除比劫之有余，补益官星之不足，此即所谓“伤之有利，而泄之有害”。
日主旺相，命局中财官不现，满盘比劫，若用伤法反激其旺势而生害，不如用泄法以顺其气势，此即所谓“伤之有害，而泄之有利”。
日主衰弱，命局中财星重重叠叠，若用印绶扶助反致损伤，用帮扶法则可去财星之有余，补日主之不足，故“帮之则吉，而助之则凶”。
日主衰弱，命局中官杀交加，杀气弥漫，若用帮扶恐遭反克无情，不如用印绶扶助以化解其强暴之气，故“帮之则凶，而助之则吉”。
此乃补前人所未发之精微。至于“木生于卯辰月，火生于巳午未月为形全”之说，亦属偏颇之论。如木生于寅卯辰月，天干透庚辛，地支藏申酉，岂可仍视为全形而妄加损抑？火生于巳午未月，天干透壬癸，地支藏亥子，岂可仍作全形而损之？土生于寅卯辰月谓之形缺，若天干透丙丁、地支藏巳午，岂可仍作缺形而补之？凡此种种，须深究旺中转弱、弱中转旺之理，不可执一而断。故看似当损者，损之反有害；看似当补者，补之反无功，务必详察。
丁丑、庚戌、庚子、甲申
己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰
此造秋金坚锐，官星虚浮无力，难以制约日主，财星临于绝地，何能生扶官星！初行己酉、戊申土金大运，晦火生金，形伤破耗，诸般困顿；及至丁未、丙午运，火旺助起官星，家业焕然一新；乙巳运晚年安逸优游，此即所谓“伤之有功”。
戊申、壬戌、庚申、乙酉
癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰
此造乙庚相合而化，官星不显，地支全属西方金局，日主坐禄乘旺，气势专一。顺其强势而论，虽有壬水透出，然戊土紧克，不能引通以泄杀气。初行癸亥运，财星得助，心遂所愿；一入丙寅运，触动旺神，顷刻败落，衣食难继，终至自缢身亡，此即所谓“泄之有益，伤之有害”。
庚申、辛巳、丙辰、乙未
壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥
此造若依俗论，丙火生于巳月建禄，本当取财，无奈庚辛金重重叠叠、根深力固，独存之印绶反受损伤，身弱之象显然。行至甲申、乙酉运，金得旺地，木失根基，破耗异常；及至丙戌、丁亥运，火旺助身，家声重振，此即财多身弱之局，所谓“帮之则有功”。
壬子、癸丑、丙午、壬辰
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
此造官杀遍布全局，日主孤弱无依，虽食伤未现，然丑、辰皆为湿土，能蓄水而不能制水。初行甲寅、乙卯运，木旺化杀生身，早年入学登科，财用丰足；后行丙辰运，非但不能帮扶日主，反受官杀回克，刑妻克子，家业散尽；至申年暗拱杀局而亡，此即所谓“助之则吉，帮之反害”。
研习提示
原文认为两气合而成象，象不可破。若见金水则破，相克务须均敌，切忌偏重偏轻。取运也需保持澄清，中途混乱恐有职弃家倾之祸。
原文认为，命局中五行的旺衰和组合会影响个人的命运。如果五行过旺或过弱，需要通过适当的泄、伤、帮、助来调整，以达到平衡。
两气成象
当天干和地支分别属于相生或相克的两种五行时，可以形成一种象。例如，天干属木，地支属火，或者天干属火，地支属木，都可以形成木火之象。
象不可破
形成的象不能被其他五行破坏。例如，木火之象如果见到金水就会被破坏。
相克均敌
在相克的情况下，必须保持均敌，不能偏重偏轻。例如，如果用金水，则火土不宜夹杂；如果取水木，则火金不可交争。